Tag: 摩西

  • 主啊,賜我迦勒的心志和身體(小剛)2023.12.26

    當全會眾說要拿石頭砸死迦勒時,耶和華的榮光顯現,上帝的審判就此臨到。

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  • 不再一腔怨恨終老——從舊約聖徒學寬恕和愛(高文超)2023.12.06

    往往傷害我們最深、讓我們念念不忘的,就是家人。同時,我們傷害家人也最深。聖經說人的仇敵就是自己家裡的人,又說要愛你的仇敵。上帝把傷害我們最深的人放在身邊,作我們的家人,是為了讓我們勝過怨恨,學會寬恕和愛。

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  • 你曾和上帝討價還價嗎?(主鑒)2023.11.02

    上帝啊,這個領域也要順服嗎?這個習慣、這個愛好、這個小罪我也要改嗎?上帝啊,這個你也要啊?上帝啊,你怎麼要求這麼多?不行不行,這些領域,必須得由我說了算?這些事情,我不能交托給你啊……

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  • 伯夷、叔齊的樂土(高文超)2023.11.01

    伯夷、叔齊的悲劇,在於把生命的盼望寄託在地上,尋找可以安放靈魂的地上之國,而終不可得。他們嚮往的上古治世,是從祖宗流傳下來的謊言。從來沒存在過,卻欺哄了一代又一代人。

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  • 你手裡有什麼?(主鑒)2023.09.15

    親愛的弟兄姐妹,什麼是你的杖?是一把小提琴、一堆做實驗的器材、一支上課用的激光筆、一把手術刀、一臺用來寫代碼的電腦、一個做財務的軟件?

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  • 上帝的背(何西)2022.04.26

    看到背影的意思就是不能完全看清,但卻足以確定是誰。

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  • 神杖傳奇(2):沒有藉口,不再猶豫,不能推脫(黃奕明)2021.07.05       

    在教會服事上,推託是常有的事,尤其在比較重要的責任上,有人會說:“名分不重要,我只要做事就好。”——其實不是不看重名分,而是不想負責任。

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  • 神杖傳奇(1):懷才不遇?生不逢時?不能東山再起?(黃奕明)2021.05.03

    但摩西的反應很不靠譜,他對神說:“我是什麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?”他不但沒有自信,甚至想要逃避。這當然與他流亡40年有關,現在的他,除了放羊還能做什麼?

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  • 你手裡有什麼?(主鑒)2019.04.30

    請記得,你手裡的不只是你的杖,它更是神的杖。

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  • 曠野中的“都挺好”?(主鑒)2019.04.16

    本文原刊於《舉目》官網牧者恩言専欄2019.04.16 主鑒 經文:“摩西甘心和那人同住;那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。”(《出》2:21) 《出埃及記》第2章的經文告訴我們,摩西的生命至少經歷了兩個曠野。 第一個曠野是米甸的曠野。 40歲的摩西學了埃及一切的學問,說話行事有大能。更難能可貴的是,摩西還有心。《希伯來書》的作者告訴我們,他因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。(參《來》11:24-25) 有恩賜、又有熱心的摩西想以自己的方法出手拯救自己的兄弟以色列人。奈何以色列人不領情,他們不僅拒絕了摩西,而且出賣了摩西。正是由於他們散播消息,摩西打死埃及人的事情才敗露,招致了法老的殺心。 摩西,就像許多受傷的教會同工一樣,熱心過,但受傷了,他沒想到原來“以色列人”這麼醜陋,“拯救以色列人”的事工這麼兇險。於是,摩西逃跑了,流亡到米甸的曠野。 流亡米甸之後的摩西,開始經歷到第二個曠野——屬靈的曠野。為何這樣說? 摩西在米甸受到了出人意料的歡迎。與他在埃及相比,兩者形成了鮮明的對比。這似乎有點諷刺。在埃及,他幫助的是自己的同族人,在米甸,幫助的是外族的女孩子;在埃及,摩西期待以色列認識到他是拯救者,但收獲的卻是拒絕、奚落、甚至出賣,“誰立你作我們的領袖和審判官呢?難道你要殺我,像殺那埃及人一樣嗎?”但在米甸,摩西還沒怎麼動手,不過是趕跑了幾個壞牧羊人,他的舉手之勞卻被拔高到拯救的高度,女孩子告訴父親,“有一個埃及人,救我們脫離牧羊人的手”。 西坡拉和家人們感激摩西,盛情挽留。在米甸,摩西還收獲了愛情、家庭和事業。他成了職業牧羊人。他有了孩子。摩西給自己的孩子起名叫革舜,意思是“我在外地做過寄居的”。藉著這個名字,摩西很可能是想表達,我曾經做過寄居的,但是這個兒子一出生,我感覺真的回家了,不再流浪了。 這是怎樣的一個摩西?——這是沉迷於老婆孩子熱炕頭的摩西,這是安於“歲月靜好”的摩西,但這也是陷在屬靈曠野中的摩西。 你如果問摩西,你最近怎麼樣?摩西可能會說,都挺好,我挺安心的。你如果接著問,摩西,你最近和神的關係怎麼樣,你拯救以色列人的事工還要繼續麼?摩西可能撓撓頭說,和神的關係還好吧,偶爾也獻一兩次祭。拯救以色列人……那個再說吧! 身在曠野,心也在屬靈曠野的摩西,是真心不想再回到以色列人當中了。他甚至不想再提以色列人。何以見得?我們後面讀到,當神呼召摩西帶領以色列人出埃及的時候,摩西是很抗拒的。他找了很多個理由,最後乾脆說,主啊,你願意打發誰去,就打發誰去吧。摩西也不想讓自己的兒子做以色列人。我們從《出》4:24-26看到,摩西一直沒有給自己的孩子行割禮。 因此,這是米甸的曠野,也是屬靈的曠野;或者,曾經受的傷害加上現在的“歲月靜好”,兩者一起使摩西陷在了曠野之中。若不是神的恩典,誰能帶領他穿越這大而可畏的曠野,承接他人生的使命和呼召呢? 在人生的前半段,摩西熱心過,但他受傷了,逃跑了;在人生的中半段,摩西收獲了歡迎、愛情、“都挺好”,但卻心陷屬靈的曠野。 曠野的人生不一定是被拒絕、孤獨、全然負面的;曠野的人生,也可以是一種歲月靜好,老婆孩子熱炕頭的人生;但曠野的人生一定是一種沒有使命感、沒有異象、在屬靈上並不富足的人生;曠野可以是在中國,也可以在美國;曠野可以很遠,也可以很近;曠野可以在教會外面,也可以在教會裡面。 問題是,今天如果你也在曠野之中,你願意再一次回轉到神的面前嗎? 禱告:神啊,你曾在荊棘的火焰中呼召那陷在曠野中的摩西說,“摩西,摩西”。願主你今天再一次得著每一個心靈陷在曠野中的靈魂、你所愛的兒女們;願你按著我們的名字來呼喚我們。主啊,賜給我們順服的心,回應你說,“我在這里”。主啊,我們渴望走出曠野,經歷豐盛。奉耶穌基督的名!阿們!

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