言与思

公共信仰的大故事——在政选焦虑时刻(董家骅)2016.08.11

今年美国总统大选的竞选基调,标志着整个美国社会的焦虑。
共和党候选人川普高举要让“美国再次伟大”,并宣称自己代表着“法律和秩序”,吸引了大批群众的支持。而民主党候选人希拉蕊的口号是“一起更强大”,也反映出美国选民对未来的忧虑,认为自己需要更加强大来面对外部和内部的挑战。

从两个候选人的竞选口号中,反映出的是美国公民对国家未来的观感:一个逐渐失序和衰落中的强国。 […]

言与思

在同志游行中呼喊爱?(王敏俐)2016.02.01

2015年10月底,全亚洲最大、参与人数最多的同志大游行在台北落幕。除了台湾之外,亦有来自中国、新加坡、马来西亚、港澳、泰国等亚洲国家的同志参与。主办方表示,挑战性别与年龄的藩篱,是今次的诉求。身为基督徒,我并不赞同该运动的许多概念。不过很有意思的是,我发现许多参与游行的人,其着眼点并非全是同志议题。 […]

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我们的挪亚方舟(郑荣洁)

当挪亚在建造方舟的时候,邻居不断地嘲笑他,笑他胡思乱想、不着边际、浪费时间。我们可以想像那个情景:挪亚在沙漠里,建造一艘巨大的船、收集一对对的动物,累得汗流浃背……还要说服他的家人像傻子一般离开家,上到竖立在旱地的船上。许多人在他身边不断讥讽他,他唯一可依赖的,就是自己的信心和祷告。 […]

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哀哀地球,生我劬劳——谈环保的起步(张力扬)

车子、高楼、人潮,早已成为现代人生命的一部分。路边、河边、山边的凌乱度增高了,空气里的微粒、气味、声音,变色、走调了。废弃物增加了,但可回收废物未放进废品回收箱,却丢进了垃圾桶。现代生活不仅改变了人的审美观,使人的生活品质与从前大不相同,也使凌乱取代了过去自然环境中的美。 […]

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时代广场

身在职场,心无名利场

陶婷婷 本文原刊于《举目》56期        希望上帝带领我在职场上的心灵成长经历,可以帮助更多的朋友了解上帝在我们工作上的祝福,并做到身在职场,心中无名利场。 野心勃勃受挫折        13年前,我以秘书的身分,进入一家大型上市公司的科技部门。我和前后4任领导,都合作得非常好。很快,我开始管理一个部门,也在技术领域里找到了非常适合自己的职业平台。         随着职务的晋升,我的内心也发生了变化,我开始注重名利、争竞,开始不满足、放不开。        两年前,我野心勃勃、意气风发,主动要求从集团调到下属的一个产业总部,管理一个部门,打算干出一番事业。        然而不到一年,这个产业的领导就换了。新领导上任后,开始整合组织。不管我将自己负责的业务理念说得多么合乎情理,都没有得到新领导的认可。海归背景的领导,还对我曾经的秘书背景颇有微词。        我受到很大的伤害。这是我工作10余年在职场遭到的第一次变故,有些心灰意冷。几个月后,我又调回到集团。虽然很多人认为,这对我是个好事,但是我原先在集团的工作已被人接手,我只能重新拓展业务。一切归零,一切都要重新开始。 生活更加忙乱了         在如此灰色的心情下,朋友介绍我去教会。真有上帝吗?上帝可以帮助我吗?我想试试。 我频繁地去教会。和教会的弟兄姐妹在一起,我感到非常温暖。我开始祷告,想看看上帝可以帮助我什么。几次祷告得到奇妙的应许后,我对信仰越来越热情,越来越相信上帝的能力。        于是,我把精力从职场“转战”到教会。我认为这个世界上的一切都不重要,我对工作,对领导、同事都失去了热情。既然早晚要上天堂,我只需要修炼属天的生命即可。我计划辞掉工作,全职传道,为上帝奉献。这才是有意义的人生!         我开始对工作不专心,差不多就好。我热情地到处宣讲福音。耶稣不是说过:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”(参《太》16:24,《可》8:34,《路》9:23)这样一来,我的生活更加忙乱……         我开始怀疑,上帝真的要我全职服事吗?还是说,那只是我自己的意愿?只有全职服事才算爱上帝吗?如果大家都不去工作了,上帝造的天地万物又由谁来管理呢?        我祷告、求问上帝:“上帝呀,请你给我指明道路!”上帝真的通过布道会和牧者的证道启示我,我开始学习祷告,学习安息在上帝的里面,而不是外表看起来敬虔,和一味追求属灵的恩赐。        我渐渐明白,职场也是上帝的呼召,也是重要的禾场。我的职业不是自己白白得到的,也是上帝一步步带领的。 涟漪不起心安稳        我开始专心工作,祈求上帝赐给我更多的职场智慧和力量。我在公司组织了一个小小的查经班,在每周五中午,和初信的同事分享圣经。我也开始一对一地传福音,结合圣经,将生命的感悟分享给同事。圣诞节时,送同事们一些有信仰含义的小礼物等等。        作为集团兼职讲师,我给集团新员工上培训课程《高效能人士的7个习惯》,将作者的属灵气息带给大家,帮助大家心灵成长。我也不再强迫灌输圣经知识给别人,而是努力用自己的言行和喜乐感染别人。         […]

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回归于神(李晔)

最近看了一本名为《现代性理论与中国现当代文学研究转型》的文学理论著作,该书汇集了中国文学理论 家们近十年来对现代性理论,与中国现当代文学的关系的论述。这些继承了“五‧四”传统的中国文化精英们,往往喜欢“越界击球”,在探讨文学的同时,也在反思历史,批判现实,试图为改造民族灵魂寻找济世良方。这本非基督教的著作中,对于人类思潮史的反思与总结部分,令我深思:人类近千年的历史主线,走的是一 条违背神和离弃神的道路,人类试图以自己的聪明和智慧解决自己的问题,但最终却陷入了茫然、困顿的窘境中。人类的出路究竟在哪里? […]

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我们该如何看待次贷危机?(老漫)

次贷的英文是Sub-prime,对应于Prime和Super-prime。Prime是高级和精华的意思,也就是,Prime级别的贷款人有比较高的信 用度,他们赖帐不还的比率非常低;而Sub这个前缀词,在英文中就是次等的意思,那么,Sub-prime级别的贷款人,信用度就比较低了。向他们发放的贷款,就属于“次贷”,坏帐可能性非常高。 […]