Tag: 服事
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本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2024.04.22 受教舌 讀經：《詩》68 背誦：你已經升上高天擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間受了供獻，叫耶和華上帝可以與他們同住。（《詩》68：18） 保羅把《詩》68：18直接用在了基督身上。他在《弗》這樣寫道： “我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體”。（《弗》4：7-12） 不過，特別有意思的是，保羅把 “你已經升上高天擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間受了供獻”改成了“所以經上說：‘他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人’”（《弗》4：8）。《舊約》是“受”，《新約》變成了“賞”，方向正好相反！保羅引錯了嗎？ 當然不是！原來，《詩》68篇18節的希伯來原文，就蘊含著“得了戰利品賞賜給人”的意思。保羅在聖靈默示中，用希臘文進行了某種程度上的意譯而已。 這樣的話，保羅的意思就更全面了：基督打敗了罪、死、魔鬼撒但，好把各樣賞賜賞給教會，讓教會中每位肢體都能“各盡其職”（參《弗》4：12）。“各盡其職”的希臘原文意思就是“各盡服事的責任”。這並非只是指著牧師、長老、執事們說的，而是指著每一位教會中的弟兄姊妹們說的。 有弟兄姊妹說：“我沒什麼恩賜，也沒法服事。”這不是打保羅的臉嗎？難道基督忘了給這位肢體賞賜和恩賜？不可能！“因為上帝不偏待人。”（《羅》2：11） 我認識一位姊妹，一聽說教會誰家生了孩子，就趕過去教人家怎麼餵奶和坐月子。這看上去只是很小的事兒，但她做起來有滋有味、樂在其中。經她調教的媽媽和嬰兒，也都大得益處。這豈不也是基督給的恩賜？大事感恩，小事就不感恩？ 一間海外華人教會的姊妹，有負擔要讓教會的衛生間變得乾淨、整潔，就特別上心和關心這事兒，平時也兢兢業業去做。多年以來，在她帶動和服事下，教會衛生間變得特別乾淨、整潔。這項服事竟成了那間教會中最有口碑的服事之一。 “主人說：‘好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。’”（《路》19：17） 那麼，基督給我的恩賜是什麼？我有沒有盡上服事的責任呢？ 默想：生命的意義在於找到你的才幹；生命的目的在於把你的才幹用出去。——莎士比亞 禱告：天父，謝謝你讓基督升上高天，擄掠了仇敵，將各樣恩賜賞給人，也賞給我，讓我能用文字服侍你，也服事人。求你使我以道牧心，以文牧世。禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們！ 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。
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上帝的心意是叫我們每一個人都行動起來，用上帝賜下的恩賜和才幹“彼此服事”，好像上教堂的人都帶上一盞油燈，照亮自己和他人一樣。
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那麼，在教會裡的人是否就懂得什麼是敬拜呢？也不見得，敬拜不僅是能彈會唱，因為不信主的人也許比我們還更專業。敬拜不僅是儀式，更是指向敬拜者的生命符合上帝的要求。
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天國的領導準則：為大，作用人；為首，作僕人。
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參與聖工本身並不能使人潔淨，只有人聖潔了，他所做的工，他所獻的祭，他所建造的聖殿才會蒙神的悅納！
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神的救恩，不是基於人的行為。我們雖不完全，但神在創世以前，即在基督裡揀選了我們。每每思及神浩瀚恩典，我心讚嘆，何等感恩！
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當我面對哪怕是一個事工性的呼召，當我膽怯覺得這不能、那不行，我便沒有遵行耶穌的話——耶穌從來沒問我能不能，祂只問我肯不肯。
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以利亞是深陷耗竭危機之事奉者的先行代表，在高速旋轉的世界中，不乏這樣的事奉者，成因不盡相同，但“危險的疲倦”都是促使事奉者（甚至事工）脫軌、毀損的關鍵。
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我曾經問神：“你要我做什麼來服事你？是司琴、領唱、還是離開敬拜組？”我永遠不會忘記心中升起的感動：“你做什麼我都開心，但是你願意‘給’嗎？”
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按照地形來看，從各處前往耶路撒冷的路是上坡路，上行一詞不僅有字面的意義，而且也表示行走天路的朝聖者，懷著信心，朝向上帝活出信心的生命，正如保羅所說的“向著主耶穌的標桿奔跑。”