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生活與信仰

你的垃圾倒給誰?

本文原刊於《舉目》66期 溪水鹿        坐經理的車去辦事,看到路邊的垃圾桶,我問經理:“在家裡,你老婆跟不跟你發怨言?”他含糊其辭,不太願意正面回答我。        我開誠佈公地對他說,我妻子經常向我發怨言,動不動就拿我“開刀”。我說,應該讓女人發發怨言,讓她在你面前抱怨抱怨。   男人是垃圾桶          他問為什麼,我說:“你發現沒有,你家每天至少產生一袋垃圾。你每天早晨都要把垃圾拎到樓下,扔到垃圾箱內。家裡沒有了垃圾,乾乾淨淨,‘家庭系統’才能正常運行。如果這袋垃圾不丟掉,日積月累,家就會被搞得一團糟。”         經理點頭。我接著說:“同樣,如果把你的妻子也看作是一個‘系統’,那麼,她每天也會產生很多‘垃圾’。比如,她在工作中受氣,被領導罵,和同事搞不好關係。這些都可能使她產生負面情緒。所以,她回家後和你吵,甚至摔東西,都可以看作是她在倒她裡面的‘垃圾’。只不過,你是她的‘垃圾桶’。        “如果在這個時候,你不接受她向你倒垃圾,反而和她爭吵,向她倒你裡面的‘垃圾’,甚至夫妻倆動手,拿家裡的東西對摔,那麼,她的垃圾就沒倒出去。”         經理連說:“對,對,有道理!”         我問他:“你看到路邊的垃圾桶沒有?路人向它扔東西,它有沒有把垃圾彈回路人的身上呢?沒有!所以,聰明的老公,要向路邊的垃圾桶學習,作一個一聲不吭、老婆有多少垃圾就接受多少的‘大肚子垃圾桶’。你妻子發洩完了,她的系統減壓了,她又更新了,她才會帶著好心情,迎接第二天工作和生活上的挑戰。”        經理連連稱讚:“你這個垃圾桶的比喻非常好,對我很有幫助。是的,女人需要倒垃圾,男人應該學會當垃圾桶。家才能維持下去!”        忽然,經理反問我:“你老婆把垃圾倒給你,你的‘垃圾’又倒給誰?”我說:“倒給耶穌!當我有壓力、痛苦、難過、怨言、委屈,當我心情不好的時候,我會跪在耶穌面前,向耶穌傾訴。”        經理看到我們的談話像往常一樣,又談到了信仰上,就敏感地不吭聲了。   丟棄“邊角廢料”              我的工作,是對現場實際上報的資料進行整理,對實際資料進行統計、修正、取捨,再組織文字,整理出一份報告,提供給業主。在此過程中,還要通過審核、審定兩位技術領導的修改,再列印出完整的報告資料。         為了節約紙張,我們儘量在電腦裡仔細整理和修改。然而一份完美資料的誕生,仍不可避免會產生很多廢紙。有一天,我看著積累下來的厚厚一抽屜的廢紙,忽然想到:原來我那一份份精美的“成品”,都是從這一堆堆“廢品”裡誕生的。         […]

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生活與信仰

山背後的百合花

溪水鹿 本文原刊於《舉目》36期       我才歸主的時候,主的愛吸引我,每次聚會,我都去得很早。經常看到一個老姊妹,來得比我還早,中間的座位有很多,但她每次都是坐在房子的最拐角。我感到很奇怪,但因為不熟,不好多問。後來教會被迫關閉了。這疑問也就一直存在我的心裡。        我一直想找機會參與教會的事奉,想通過事奉顯露自己,得到教會領袖的認可。但後來,我聽了一篇講道,提到幾段經文:馬利亞坐在主耶穌的腳前,安靜地聽主的講 道(《路》10:38-42);《以賽亞書》30:15說到“你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。”《哥林多前書》說到教會崇拜中的事奉,也說 “因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。”(14:33)聽了這些,我開始思考:人為什麼要安靜?為什麼應該甘願一生默默無聞事奉主?         我想起弟兄姊妹在一起查經時,我只要有一點心得,就會迫不及待地發言。我倚靠自己的智慧和知識,高談闊論,不放過任何一次機會展現自己的才華。當博得那些漂亮的姊妹們的讚歎時,我心裡真是滿足──她們看到了我是一個“屬靈”的弟兄,一個被神格外恩待的弟兄。          我這是在利用主耶穌,達到我在教會中的“與眾不同”!我在偷竊主的榮耀啊!          後來,主讓我看到了一節經文,《以賽亞書》42:1-2:“看哪,我的僕人,我所扶持,所揀選,心裡所喜悅的,我已將我的靈賜給他,他必將公理傳給外邦。他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音。”         這就是我們的主耶穌,他不喧嚷,不揚聲。         我看過一篇文章,這樣說我們的主耶穌:他講完道,黃昏已至。他走過人群,這些人對他議論紛紛:有的人接受他的話語,對他表示好感;有的人對他漠不關心;有的人藐視他、譏諷他;還有的人對他充滿了嫉恨和惱怒。         人慢慢地散去,逐漸消失在街道中,進了自家的門,和家人吃晚餐,有說有笑。他們已經忘了那位剛才教導他們的人。他在街道上孤獨的前行,一路上,沒有一扇門是 為他敞開的,沒有一句話是歡迎他進去的。各家昏黃的燈光照在街道上,也照在他那雙疲憊的腳前。他慢慢地走出城門,上了那栽滿橄欖的山坡,在眾星之下尋找安 歇的地方。         他是至高神的獨生兒子,完全可以憑著他的大能,轟轟烈烈地作王得天下。然而,他到地上來,默默無聞地工作,傳天國的福音,要人悔改,“我父做事直到如今,我也做事。”聖經說:世界是藉著他造的,世界卻不認識他。他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。         “狐狸有洞,天上的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。”這就是我們的主耶穌──醫治人後,告訴對方,不要將他說出去;到什麼地方,常常暗暗地去,不興師動眾,不大張旗鼓。         有人說,他也曾大張旗鼓地進入聖城。然而,他是為了榮耀他自己嗎?不是。他上耶路撒冷是去赴死,是為了成就神的救恩計劃,彰顯天父的榮耀,是為了福音廣傳,正如他說的:“我不受從人來的榮耀。”(《約》5:41)        我們的主耶穌,是“匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。”人住在房子裡,一般不會去注意那塊房角石,它被深深地埋在牆根。但房角石是一座建築重要的基 石,蓋房子必須使用的準繩以及房子的方向,都要以基石而定。而我們的主,“他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音”,“他像羊羔被牽到宰殺之地,又像 羊在剪毛的人手下無聲。”啊!這就是我們的主耶穌,甘心作一隻替罪的羔羊、一塊默默無聞的房角石。         忽然,我明白了在教會裡那位老姊妹為什麼總是坐在房角,她坐在房角不爭競、不喧嚷,不顯露自己,默默無聞地用心事奉主。主耶穌是房角石,她其實比其他人離主耶穌更近啊!         […]