王倩倩
本文原刊於《舉目》81期和官網2017.02.01
“那位姊妹講話輕聲細語的，好溫柔喔！”“他的脾氣真好，肯定是個溫柔的人。”
“細心體貼”、“善解人意”，彷彿是我們最常聽到的“溫柔”的同義詞。像我這樣粗枝大葉、說話直白的人，真的很羨慕那些“溫柔”的人——他們說話總是非常婉轉，讓人聽了覺得很舒服。
偏偏我就是離“溫柔”非常遙遠的人。身為戒癮輔導的我，經常面對許多傷心的父母，而我的基本態度總是：“擦乾眼淚、開始作戰。”
記得一次講座後，有位“很溫柔”、“很屬靈”的姊妹，對我的“直白”相當不以為然：
“孩子吸毒已經夠讓我們傷心難過了，你為什麼還要說我們的孩子是媽寶（編註：凡事需要媽媽照顧的成年人），還要求我們改變？難道你就不能溫柔一點？多安慰我們嗎？你不是傳道人嗎？”
聽了她的話，我心裡雖然有些難過，卻依然不怎麼溫柔地回答：“很抱歉，在講座過程中傷害到你的心。因為我不能要求頭腦不清的吸毒者改變，只能要求頭腦清楚的家長先改變。”
不過，這位姊妹的善意提醒，也使得我想要認識究竟什麼是聖經中的“溫柔”。我感覺到，基督徒父母如果對“溫柔”認識不清，很有可能變成孩子上癮的“助力”。還有，我真的這麼“不溫柔”嗎？
“溫柔”不等於沒有界限
我們經常會將“溫柔”與“討好”，或者“善解人意”，劃上等號。事實上，用“討好”對待上癮者，非但對“脫癮”沒有幫助，反而和上癮者產生依賴關係，後果更嚴重。
“討好”，不是“溫柔”。“討好”永遠比不上網路遊戲、毒品、酒精、色情所帶來的好感。
當孩子、配偶在外吸毒或酗酒回家，幫他們準備熱騰騰的飯食，忙進忙出，溫柔禮遇，心想：“我這麼溫柔，一定會讓他感動，讓他知錯吧？”坦白說，這簡直是天方夜譚！
“溫柔”絕對不是沒有界限，不是刻意討好、掩蓋過錯。所謂“界限”，不只是身體、金錢和歸屬，也包括情感、想法和需要。如果將別人的需要、想法和麻煩，當作自己的責任，或者因此責怪自己，那麼你可能成為成癮的依附關係人，而不是“溫柔”。
例如：默許孩子在家吸毒，卻不斷地勸他去戒毒；為了維持婚姻關係，寧可忍受丈夫家暴；孩子交通違規，父母代繳罰單；先生外遇，卻由太太出面道歉等。上癮者不承擔後果，反而讓無辜的人承擔，這就是“界限”問題，卻不等於“溫柔”。
界限模糊，會讓上癮者不斷地測試底線。得寸進尺的結果，是造成更大的傷害。溫柔勸告、耐心等候，不會使對方戒癮，不會帶來任何改變。
人們對“溫柔”，還有一另個誤解，就是“犧牲自己、成全別人”。雖然心裡不認同對方的做法，甚至知道那是違背真理的，也不敢據實相告、據理力爭。用愛心，卻不敢說誠實話……
最常見的，就是配偶外遇時，為了維持幸福家庭的表象，以及溫柔的形象，不斷地隱忍配偶犯罪。包容罪的結果，反而助長了成癮，同時也毀掉家庭。這不是真正的溫柔。
主耶穌是最佳的溫柔典範，祂對“罪”卻沒有絲毫的妥協。
“溫柔”就是放棄自己的所有權
如果要在華人教會裡找溫柔的代表人物，大概就是牧師的另一半，也就是師母了！會友對師母的要求，就是“溫柔”、“端莊”、“沉靜”。好像不溫柔就不能做師母。這實在是錯誤的。
溫柔真正的含意，就是“放棄主權、尊主為大”，而不是個性的表述。
師母確實必須擁有溫柔的特質，但這個“溫柔”不是外表的溫柔婉約、楚楚可憐，而是內心選擇放棄自己的主權，甘心樂意地成就主耶穌對牧師、對弟兄姊妹的呼召。要知道，放棄自己的權利，需要更大的勇氣，需要堅毅的性格。
丈夫溫柔地對待妻子，就是放棄對妻子的主權，尊重妻子的個別性及主體性。而人類溫柔地對待土地，就是放棄自己對土地的主權，善待上帝所創造的一切。在教會中，若是知道有弟兄犯罪跌倒，我們要效法主耶穌，用溫柔的心挽回，也就是犧牲自己、放棄享受，盡全力將他挽回（參《加》6：1）。
父母溫柔對待孩子，真正的意義是：“放棄對孩子的所有權”，明白只有上帝才是孩子的真正主人。知道孩子不屬於父母，所以放手讓上帝主宰孩子的未來。
所謂“放手”，不是“放任”，而是讓孩子承擔錯誤選擇所帶來的結果。父母順服上帝對孩子的引導，即使上帝領孩子進監獄、受懲罰，父母也以感恩的心，順服上帝的帶領。
許多離開祖國、到中國傳福音的西方宣教士，放棄了自己的權利，來到陌生的國度，用自己的生命，溫柔地對待中國人，犧牲自己，成就“神愛世人”的呼召。這是溫柔。
主耶穌正是溫柔的極致呈現，祂說：“我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。”（《太》11：29）
祂溫柔地對待祂的兒女，捨棄自己在天上的寶座，來到世上，讓我們不再受罪的綑綁，在祂裡面享受安息。主耶穌就是溫柔的榜樣。溫柔真正的含意，就是捨棄主權。
“溫柔”的獎賞：放棄地上，天上加倍
當我們願意放棄地上的權利，順服天父的帶領，在天上的賞賜是大的。
有則虛構的小故事：某位大教會的著名牧師死後到了天堂，發現他住的房子，居然比一位“同志”還要簡陋、狹小。他忿忿不平，質問上帝：怎麼可以這樣！
上帝回答：“你在地上已經得到許多獎賞，成為眾人愛戴的大牧師。而他雖然有同性戀的傾向，但不曾違背我的旨意，不向罪惡低頭，忍受獨身的寂寞，溫柔待人，因此在天上得了獎賞。”
天國的律法是，溫柔的人有福了，因為他們為了遵守天父的旨意，放棄了地上的權柄，尊主為大。換句話說，溫柔的人放棄地上的土地，卻成為天上的“大地主”。
台灣空中英語教室的創辦人彭蒙蕙女士，半世紀以來造福無數學子。2002年她獲“紫色大綬景星勳章”，成為首批獲得中華民國“外僑永久居留證”的外國人。然而她在台灣卻從來沒有買過房子，更沒有任何投資置產。她的名言就是“不要只想你自己（Think bigger than yourself）”。
當我們的眼光從地上的產業，轉移到天上的產業，就能成為溫柔的人。
“溫柔”不是懦弱與妥協，而是犧牲與勇敢！
在毒品氾濫、色情網路猖獗的世代，我們需要不向巴力屈膝的勇士，願意付代價，用溫柔的心，將犯錯的弟兄挽回；我們需要在各個領域，犧牲自己的權利，回應上帝呼召的溫柔戰士。
再回頭看自己，我真的那麼“不溫柔”嗎？好像也沒有！
作者來自台灣，定居加州，著作《上癮的真相》，北美戒癮輔導師及自由傳道人。
