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事奉篇

靈命塑造(七):重整自我形像的歷程

王志學 本文原刊於《進深特刊》第5期 自我形象的影響力     有一個人找到一隻鷹蛋,就把它放在後院的雞窩裏。小鷹與小雞們一起破殼而出,跟小雞們一同長大。那鷹便一直像後院的雞一樣生活,且真自以為是一隻雞。牠在泥地上抓挖,尋覓小蟲。牠咯咯啼叫。牠也會拍打著翅膀在空中飛行三數尺。     年復一年,那鷹愈長愈老了。一天,牠抬頭看見高高的晴空上,有一隻豪邁不凡的大鳥在疾風中優雅莊嚴地逕自翱翔,偶爾才揮動一下那雙強壯的金翼。      地上的老鷹帶著敬畏的目光凝神張望。“那是甚麼?”牠問。      “那是鷹,是萬鳥之王。”牠身旁的伙伴說,“牠是屬於天空的。而我們卻是屬於地上的--我們是雞。”      於是,那地上的鷹就如同一隻雞似地終老一生,因為牠自以為是一隻雞。      --Anthony de Mello     莫銘維(Maxwell Maltz)在Psycho-Cybernetics一書中指出,本世紀在心理學研究上最大的發現,就是有關自我形像的探討。原來人在成長過程中,逐漸在心裏形成一幅自我的圖像來定義自己,對自己的價值、智力、個性、品格、技能、外貌等,均作出了評價。當自我形像定形後,便不容易改變。我們會根據這幅圖像活出自己的人生,面臨各種抉擇都以此圖像為依據,確信只有這樣子才能活下去。上面故事裏那隻地上的老鷹,就是由於根深蒂固的自我形像所造成的限制,終生以鷹的生命過著雞的生活,沒有發揮生命的潛力。 扭曲的自我形象     一般人塑造自我形象的基礎,不外乎下列三項:“我是我能做甚麼”(“I am what I do”)、“我是我擁有甚麼”(”I am what I own”)和“我是別人怎樣看我”(“I am what other people […]