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天下事

無神論的“理性大遊行”(漁夫)2016.07.19

6月初,數千名無神論者集合於美國首都華盛頓,舉行“理性大遊行”。美國有線電視新聞網路(CNN)報導稱,他們遊行的目的是要提升美國沒有宗教信仰者的政治權勢。

“我們來這裡,以合一的行動慶祝世俗化運動。我們也要求政府更應當如此。” 來自馬里蘭州的格瑞格里告訴記者。 […]

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時代廣場

逃避理性

范學德 本文原刊於《舉目》49期         薛華 ( Francis A. Schaeffer )的書,Escape From Reason,於1968年出版。1971年,卓忠信將其譯成了中文,由香港基督教文藝出版社出版,名字被譯成《理性的規避》。         Escape這個詞,翻譯成“規避”是很勉強的,不知道譯者為什麼這麼譯。其實,這個詞的本意很清楚,就是逃避、逃亡、逃走、逃脫、逃遁的意思,都離不開一個“逃”字。        記得多年前看過心理學大師弗洛姆的一本書,英文書名為Escape from Freedom,中文就叫《逃避自由》。        自文藝復興,特別是啟蒙運動以來,理性(科學)就成了這個世界的主宰。理性就是力量,理性就是進步,理性是衡量一切的標準,理性是萬王之王。        然而19世紀末期,人們開始了大逃亡,從理性的王國中逃遁。特別是兩次世界大戰,更是宣告了理性主義的破產。面對著破了產的理性主義,人們把理性順便也扔掉 了,非理性明目張膽地登上了寶座。人不僅僅成了一個碎片,他簡直就是一團情緒,一堆感覺,一窩子衝動,一個看不到底的下意識的黑洞。         這就是逃避,並且是一個沒有出路的逃亡,是才逃出虎穴,又進了狼窩。         這本書的封底,印上了許牧世牧師的評語:“薛華認為現代人的特徵之一,是逐漸把自己視為世界這部大機器的一個零件。理性喪失了,再也不知道藉著它去體認神的恩典,和尋找人生的意義。全書結構嚴謹,是一本依循理性原則,向當代知識青年見證福音真理的好書。”         而譯者也簡要地概括了全書的核心觀念:神是理性的,神還在向逃避理性的人講話。 薛華在其中文版所寫的序言中明確地說,這本書討論的是現代人的思想。任何一個向當代人傳福音的基督徒,都應該把握當代人的思想形式,同時兼顧歷史和哲學的兩 個方面,沿著歷史的軌跡,細心地查詢哲學上思想形式的發展過程。他說:“唯有這樣做,我們才真正能夠把不變的真理傳給變動中的世界。”(第2頁)         作為當代華人世界中的福音使者,我們能聽進薛華的忠告嗎?多年來在華人教會中盛行的反文化、反知識、反理性的傳統,已經使我們習慣於兩耳不聞窗外事了。更何況,窗外這個世界變化得太快,太猛。於是,我們只管唱著自己的歌,至於到的是什麼山,對不起,沒注意。 起點:恩典與自然         薛華以阿奎那作為整個分析的起點,來論及現代人。阿奎那開啟了“自然與恩典”的討論,在此之前,西方人的思想,簡單地說,就是兩分法(對分法):恩典、上帝、屬天之事是高等的,而自然、被造之物、地和屬地之事是低等的。這是一種典型的“拜占庭式”的思維方式。 […]