Tag: 肢体生活

  • 肯定他人不是别人的恩赐(Rachel Joy Welcher)2018.05.16

    作为一名教师,我有时会让我的学生们练习肯定他人——通常是在他们相处得不好的时候。每次开始的时候,他们总是像石头一样“坚硬”。但当他们坐下来思想他们旁边的人的时候,肯定他人的举动就会开始产生类似滚雪球的效果,最后以他们惊异于竟然可以彼此说那么多肯定的话结束。

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  • 相忍为国(苏文峰)2017.05.08

    今天,我们华人信徒,也必须面对相同的挑战!如果古人能为国家的好处彼此相容,基督徒若以耶稣的心为心,岂不更能以神国大业为重,与神家中的弟兄姊妹相忍相爱吗 ?

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  • 主题:肢体生活 编者的话 主题文章Feature Articles  3为何相爱而不相爱(《比老鼠爱大米更美》)/华欣 使徒约翰信主前脾气火爆,人称“雷子”。他晚年住在以弗所,写信给亚西亚省(土耳其)教会,披露了追求彼此相爱的三个秘诀…… 5若上帝不抹平人的个性/陆加 上帝的主权、拣选和引领,并不抹平人的个性;上帝用人的个性,也要我们舍弃自我中心。 8本是同根生,相煎何太急?/刘志远 我们这一代的基督徒,从留学到定居美国,深受现代主义的薰陶,思维倾向理性,容易使用黑白分明的态度评论事情。我们的下一代却非如此。 12各种的纷争/史毕德‧理亚斯 教会中5种层次的冲突,以及在每一个层次中应对的策略。 14去留之间/一勤 又一个周日,6点多起床。我决定,这是最后一次去教会! 透视篇Perspective Section ‧流行文化 Pop Culture 16碧昂丝的“新”女性主义/王星然 《时代》杂志5月号推出之后,媒体开始讨论,碧昂丝真是2014最有影响力的人物吗?《时代》的评选标准是什么? ‧职场生活 19跨洋大搬家/徐建红 1994年,我在英国信主。2004年从英国调到美国,2009年调回中国,2012年又回到美国……我要如何在不同国家、文化的职场上,为上帝作见证? ‧时代广场Contemporary Issue 22马可‧德斯寇——这面凌厉的镜子/临风 保守者称他为‘谩骂牧师’,希望他能把时髦的牛仔裤和摇滚音乐换成西装和圣诗。自由派又对他地狱之火的神学,以及他妻子必须顺服丈夫的坚持感觉倒胃口。 28 i世代的隐私危机——从詹妮弗.劳伦斯的“艳照门”谈起/孙博山 隐私1.0的时代,是保护好自己真人的隐私不被别人偷去;隐私2.0的时代,是保护好自己手机上的隐私不被人偷去;隐私3.0的时代,是保护好在云端的隐私不被人偷去。 ‧生活与信仰 Christian Living 29岁末,放飞心灵/钟德民 忙,已经成为现代人生活的一种方式,一种时尚,一种习以为常的心境。 32大学礼物/星星 身为 “老信徒”,我遇事都向上帝祷告,就好像买保险一样;然而我所求的时常不如我愿,所以我常常不快乐,没有喜乐。 事奉篇 Ministry Sections ‧教会论坛 Church Forum 35如何向未信的家人传福音/小刚 那一年我回国探亲,我告诉自己,在父亲面前,我不仅是儿子,要尽儿子的孝心,我也是福音的使者,是上帝的仆人,是奉命来向他传讲基督福音的。 38教会应该如何付牧师工资/平安 如果我们能够把用于牧师和教会的费用处理好,可能会避免教会中的一些纷争和分裂。 40重奖之下,必有人信?/小橘灯 抓住人的弱点,再加上新奇百变的手段,的确能吸引人到教会。但来到教会后, 是否有人正确地带领他们认识耶稣呢? 42哪怕给我一块砖头,我也能卖!——基督徒可以从事直销吗?/陈约翰 直销里面最有效的销售方式,竟然是把产品销售给自己人(即销售给基层行销人员)! 47教会不是我的家/爱理…

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  • 如何向未信的家人传福音(小刚)

    向未信的家人传福音难,是不争的事实。然而耶稣的追随者,是世上的光,如灯台上的灯,是可以、也应该照亮一家人的(参《太》5:15)。

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  • 在低谷中与上帝相遇,我体会到苦难中的祝福。一路走过来才发现,上帝并没有亏待我。在这所普通的大学里,我改善了不好的性格,和不良的人际关系。在短时间里,我学习到许多真正有用的东西,是课本知识不能给我的。

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  • 岁末,丝毫不减一年来的忙碌,反而加上无休无止的血拼 (shopping)。忙,已经成为现代人生活的一种方式,一种时尚,一种习以为常的心境。每一个人,被这越转越快的世界,拽著不停地向前跑。

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    去留之间(一勤)

    又一个周日,6点多起床。我决定,这是最后一次去教会! 不是不信主了,我的意思是换一个聚会的地方,不再去通州的教会,在我所住的社区就近参加敬拜。

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  • 为何”想爱”而不”相爱”(华欣)

    本文原刊于《举目》70期   原标题:老鼠爱大米 华欣 彼此相爱是人际生活的最高原则。这是耶稣走向十字架前,对门徒的临别赠言:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。 你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(《约》13:34-35) 彼此相爱,多么简单高尚的理念,应该没有人不懂、没有人会反对吧?为什么耶稣要如此郑重地以唯一的新命令来发布呢?因为在“人不为己,天诛地灭”的世界里,彼此相爱成了不自然的,违背人本性的行为。 最能体现人们价值观念的,莫过于夫妻之爱和父母对孩子的爱了。听听现在的情歌怎么表白吧:“我爱你,爱着你,就像老鼠爱大米!”曾几何时,爱情不再是“君住长江头,我住长江尾”那样的细腻含蓄,也不是阳光亲吻草地,清风追逐白云那样的浪漫,竟如此物质化、商品化了。 1994年10月底,美国南卡的一位年轻母亲 Susan Smith,报警说被人劫了车。她两个3岁和才14个月大的男孩,也在车上被劫走了。母亲在电视镜头前声泪俱下,让众人焦急帮着寻找。但揭开的真相却震惊全国:原来这位母亲为了追一位高富帅,自己把车和孩子沉到了湖里!母爱败给欲望,感情输给利益。 离开上帝,人的本性堕落了;人的爱,靠不住。 我曾听一位资深的长老说,“教会中最难解决的,就是同工关系的问题。”在教会里,常常是爱不信主的人容易,爱信主的弟兄难!在同工中,因不同意见起争执、生摩擦,就有了伤害。当伤害在心中沉淀、积存成为苦毒的时候,彼此相爱的心就淡漠了,同工成了“同攻”。 使徒约翰信主前脾气火爆,人称“雷子”。后来完全改变,成了“爱的使徒”。他晚年住在以弗所,写信给亚西亚省(土耳其)教会,反复重申主基督彼此相爱的命令,披露了追求彼此相爱的三个秘诀。 密诀一:彼此相爱从认识上帝开始 “亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱。”(《约壹》4:7-8) 爱是上帝的永恒属性。上帝既是爱的起点、源头,又是爱的本体。与人的爱不同,上帝的爱不是以利己为目标,不是靠利益来维系,而是无条件的、不改变的,是牺牲、舍己的爱。 爱是上帝的历史性礼物。上帝差祂的爱子耶稣到世上来是为了我们可以得到生命,祂的儿子来为我们的罪作挽回祭,这是爱的本质。爱就是为了对方的好处而舍弃自己,这是上帝的爱的含义,是我们彼此相爱的起点。 一次布道会,我讲完信息下来和一个刚刚决志的弟兄拥抱,发觉他身上湿嗒嗒的。屋里冷气十足,他怎么会出这么多汗呐?原来10年来,他有一段深仇大恨,一直深埋在心底。复仇的意念紧攫他的心,让他的生活暗无天日。在上帝就是爱的信息中,圣灵如火在他心里燃烧;在大汗淋漓中,仇恨的冰融化了,泪水绽出笑容。当他转向上帝,接受耶稣基督作自己的主的时候,他赦免了那个伤害过自己的人,不仅得到了宝贵的救恩,更是在上帝的爱中得了释放、得了自由! 彼此相爱不是在谈人际沟通技巧或情商,而是生命的问题。 若不在认识上帝上长进,学再多技巧也没用!认识上帝,才能有赦免和宽恕的心,这是彼此相爱的起点。 密诀二、彼此相爱靠与主相交培育  “从来没有人见过上帝,我们若彼此相爱,上帝就住在我们里面,爱祂的心在我们里面得以完全了。上帝将祂的灵赐给我们,从此就知道我们是住在祂里面,祂也住在我们里面。”(《约壹》4:12-13)    彼此相爱靠的是与上帝联合,活在上帝的爱里。住在上帝里面是相爱的能力,也是相爱的结果,更是圣灵运行的证据(参《罗》5:5)。 已经去世的老牧师 Walter Wilson 让一个小女孩背诵《约翰福音》3:16,小孩儿一慌,把“永生”(Eternal Life)说成了“内生”( Internal Life)。牧师没有批评她,反而在讲道时强调,信了主,就有新的内在的生命,因为上帝住在我们心里了。 彼此相爱不是知识的问题,而是与主的关系的问题。 彼此相爱不是期待对方改变,别人对自己更好一些。而是众人一起追求住在主里,也就是追求每个人自己与主亲密的关系——这是基督信仰与其他宗教最大不同处。与上帝的关系和彼此相爱是一个信仰的两面,不可分割。 彼此相爱靠的是效法基督,“因为祂如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。”(《约壹》4:17-18),这是新约圣经中唯一的一段经文,直接告诉我们怎样才能在上帝公义的审判台前不害怕。在救恩里有与主亲密的关系,才会有 无可撼动的“安全感”,这种安全感是良好人际关系的基石。 盼望我们每个人,每一家,在一天结束的时候,都能来到上帝的面前,向祂祷告谢恩,也反省自己,我这一天与上帝的关系好吗?与人的关系好吗?若是心里对什么事、什么人有怨恨有不满,就在上帝面前悔改,求主饶恕。如此每天更新我们与主的关系,常常住在上帝里面。 密诀三、彼此相爱以爱人如己衡量 人若说“我爱上帝”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令。 彼此相爱不是可做、可不做的选项,而是上帝的命令。 耶稣说律法和先知一切道理的总纲,是要“尽心、尽性、尽意爱主你的上帝”和“爱人如己 ”(参《太》22:37-40)。即,对上帝的爱,要在彼此相爱中表达出来。爱主似乎比爱弟兄容易得多,我们眼中的弟兄,往往是缺点一大堆,而优点乏善可陈,这怎么爱得起来? 有次团契聚会猜谜语:“欠人七十斤”,打一人名。我三思未得其解,旁人笑了,那不就是你“华欣”(简体“华欣”拆开来正是人七十斤欠)吗? 哎呀,我“欠”别人的,我竟不知道!蓦然想起“惟有彼此相爱要常以为亏欠”(《罗》13:8),知道是圣灵的提醒和责备。爱弟兄,首先要想到自己有亏欠,同时要“看别人比自己强”(《腓》2:3)。不然,当心自己是说谎的! 彼此相爱,说易行难,必须靠着住在我们里面的主耶稣才能作出来。我曾在北京的教会聚会,听诗歌唱:“耶稣爱你,耶稣爱你,耶稣在我里面,在我里面爱你!”让我们从这里开始吧。 作者是[海外校园机构]总干事。

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