教會論壇

“相信,然後才能理解”——教會傳統的更新、變化(董家驊)2017.05.15

後來到美國讀神學,接觸到許多新建立的教會,強調用創意的方式來重新“成為教會”。我便想像,以後和三五好友建立一間教會,有些舊傳統可以廢除,有些東西要添加進去——也許,主日的敬拜要更有氣氛一點,講道可以更生動、活潑一些,教會擺設要有點後現代的凌亂美,崇拜程序要盡量精簡…… […]

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事奉篇

聖傳與當代中國教會(呂居)

聖傳(magisterium) ,肇端於教會歷史初期,宏大而悠久,至今不絕。
宗教改革以降,新教世界很少提及聖傳,此源於宗教改革時期對天主教的反感與批判——聖傳不幸地和天主教捆綁在一起了。這導致新教學者不太願意提及聖傳,新教信徒對聖傳比較陌生。 […]

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主題文章

內在不改,外在可變圖(康來昌)

  “現在的教會,該為之痛哭的有一項,該為之流淚的有二項,該為之長嘆的有六項,它違背真理、不敬上帝的地方不可枚舉。有人說華人教會在復興,這不是愚昧就是騙 人……火種放在木柴下,沒起火的時候,人躺臥其上,還以為很安寧,教會現況,與此無異。本末顛倒,是非不分,任意妄為,違反聖經,怎麼能說是復興?” […]

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事奉篇

對〈知其所以然〉一文的回應(微音)

十分高興看到《舉目》第九期,專門以教會傳統為主題,刊載不同觀點的文章。我為之感恩,因為它使有志于屬靈生命成長的基督徒,能用聖經的教導來分析、辨別,哪一些教會傳統合乎神,哪一些既不能造就人,反會帶領人追求形式、外表。 […]

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事奉篇

回應微音(周學信)

但在她的回應中,雖然好像是站在聖經的立場說話,其實其觀點已不自覺地反映出一種“傳統的”觀點:就是忽視教會歷史中的傳統和禮儀,主張神學必須完全臣服于 聖經的權威之下,而聖經是寫下來的神的話語,臣服于聖經的權威,就是臣服于神的主權;若在聖經的權威中附加人為的傳統,就會稀釋了基督在祂的教會中的主 權。 […]

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事奉篇

談教會的傳統問題(唐佑之)

   有的傳統已經沒有存在的必要,如果我們仍那麼重視,墨守成規,故步自封,那種守舊的精神並不可取,這就是保羅所否定的“遺傳”,但有的傳統,因有屬靈的深度,應該保持,何況我們如要突破更新,必須繼往開來,好的傳統必發揚光大,不可否認其中的價值。 […]

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事奉篇

不在山上,也不在耶路撒冷(小涓)

我終於明白一件事,那就是,教會的傳統、規矩無法讓人生發出愛心;教會的傳統、規矩,也無法讓人知罪;教會的傳統、規矩更無法造就人。我們是受洗歸入基督, 不是歸在哪個教會的名下,如何看教會傳統和聖經真理的關係,如何在執行教會的傳統中有上帝的恩典,如何尊重自己教會的傳統,卻不論斷批評他人,實在是值得 深思、討論。 […]