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“我

知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽

足,或饑餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,

我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能

做。”(《腓》

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12-13

簡樸生活就是簡單而樸實的生活,與富貴奢侈

截然相對。那麼,基督徒如何在與時俱進的物質繁

榮中,仍然過著符合上帝不變心意的簡樸生活呢?

新舊社會兩重天

先容我簡單回顧一下我的少兒時代。

於物質貧瘠的年代,我在時不時透風漏雨的茅

草房裡長大。那時,能打赤腳就不穿鞋;一年到頭

通常只穿一雙布鞋—壞了再補,補好繼續穿。而

雨靴,算是奢侈品。

每逢青黃不接的日子,我們只能吃醬油拌飯,

因為醃菜醃肉都吃完了,而自家菜園的青菜還沒有

長起來,下一頭年豬還幼。

上了大學,我還記得那雙軍綠色的解放鞋,已

經洗得脫色了,我仍然小心翼翼地、把鞋帶平展地

穿過鞋背的洞眼繫牢。那個穿著洗乾淨的舊鞋,喜

滋滋走在珞珈山櫻花大道邊的陽光少年,如今歷歷

在目,它在我的記憶裡重播,時時提醒我簡樸生活

的畫面。

當年提兩個箱子來美國留學的我,如今已經是

3

個大孩子的父親了。

研究生畢業後,我有了正職的工作,在同一個

地方上班,至今

1/4

世紀。

工作

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年後,住上了跟自己幾乎同齡的小洋房。

雖然比不上社區新建大房子,但對於

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口之家,算

是新舊社會

兩重天,生

活也像芝麻

開花節節高

了。那麼,

新的簡樸生

活又是怎樣

的呢?

簡樸生活

的原則

基督徒簡樸生活可以用

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項聖經原則來概括:

知足常樂,助人為樂,安貧樂道。但簡樸生活不是

實踐苦行僧的禁欲主義,而

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個原則都有“樂”在

其中:

知足常樂

“只要有衣有食,就當知足”(《提前》

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耶穌在財主與乞丐拉撒路的比喻中,這樣描繪

財主的生活:“有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣

服,天天奢華宴樂。”(《路》

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)天天錦衣

美食的奢華宴樂生活,不僅是當年財主生活的寫

照,也是今天許多人的夢想。各種購物中心門庭若

市,也生動地刻畫出人們對物質享受的普遍追求。

但耶穌在登山寶訓裡提醒我們,要糾正追求的

對象,擺正生命的優先次序:“所以,不要憂慮說,

吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的。

你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你

們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們

了。”(《太》

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31-33

)。

舉目

BEHOLD

I

Issue 74

I

2015 July

I

13

不是

禁欲

—簡樸生活的原則與實踐

I

新 民

I

王星然 攝