Category: 言与思
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当代人观对外在政治社会文化的不信任，在某种程度上，可能正确地意识到了世界被罪腐化的严重性。而另一方面，我们当“心意更新而变化”，这又肯定了当事人的主体性。
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我们无法阻止沧海桑田的变换，很多时候也必须做出改变，而在其中就需要那“不变的”作为我们的指引，使我们的改变不至于误入歧途，就像大使命指引著历代圣徒用不同的方式方法来宣扬福音、使人归主。
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这是仰望星空的最美诗句：“诸天述说上帝的荣耀， 穹苍传扬祂的作为。”浩瀚的穹苍，星光灿烂，这一切，都与那伟大的造物主连在了一起。它们都是在述说并传扬一个伟大的真理，我们是上帝亲手的创造。
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乌托邦式的天国理想，好像遥不可及，其实很大的原因是来自人性的软弱！人类其实正走在自取灭亡的道路上，基本上是以自我为中心的，这是灵魂的疾病。
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或许，上帝在借着《耶稣革命》的上映和“亚斯伯理复兴”的发生，让我们慢下来，好反思我们的服事，以及在历史和传统中对基督信仰的认识。
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每个人和父母的关系动态（dynamics）不一样，每个家庭的情况、父母和子女的需求也不一样。我们都需要在自己的环境（context）中寻求上帝的心意，摸索如何去爱、去尊荣我们的父母。
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文学不能带给我们在思考维度上的终极出路，但它如一面镜子照出我们身心的疲态与耽溺，促使我们不得不转向永恒的上帝。
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差会领导告诉我，有10个国家可以考虑：智利、波多黎各、阿根廷、泰国、柬埔寨……当时我向上帝的祷告是：“除了柬埔寨以外，任何一个国家我都愿意去。”因为红高棉时期的大屠杀仍然使我心有余悸。
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芬妮并不完美：她是生命斗士、信心巨人，但她也是平凡如你我的罪人。在繁重的服事中， 她会觉得灵命枯干，会觉得离上帝遥远。特别在赞美和掌声中，她也会受试探，会软弱……
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这两起分别由72岁与67岁的亚裔男性犯下的独立案件，引起了许多讨论：从枪支管制、族裔文化、移民压力到（老人）心理健康，都是值得我们关注的。然而，教会除了与受害家属一起哀悼外，还可以有什么回应呢？