Category: 時代廣場
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一位很愛主的白人宣教士對我的朋友說：“基督徒不需要注重環保，因為這世上的一切物質，本來就是上帝創造給人類使用的……“ 朋友轉述給我，並詢問我的意見。我愣了一下，一時間不知該如何回應。如果按照這種說法，上帝所創造的世界活該被人類破壞、剝削？
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看完馬呂斯和楊腓力的故事後，不禁反思：自己有多久，沒有這種深刻而震撼的閱讀了？身處“淺閱讀時代”，我越來越習慣在手機、電腦屏幕上，用拇指滑動閱讀。內容越來越速食化，看完一篇文章後也不是沒有感動，但感動是那麼容易消失，“1分鐘看完，10秒鐘感動，然後就什麼也不剩”。那麼，我們該如何深入地閱讀呢？
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筆者希望自己能將聖經真理運用到生活的每個層面上，故而閱讀了《前車可鑒》、《世界觀的故事》、《使萬民作門徒——以真理的大能轉化不同的文化》，及一些相關書籍、講章，現簡略地跟大家分享。
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由於不停的戰爭與迫害，造成了原住在中東（尤其是伊拉克與敘利亞）的基督徒，像是止不住的血一樣向外逃難。一份新的報告指出，如果基督徒繼續不斷地離開，中東將會遭受極大的損失。
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由於ISIS 一直在中東實施對基督教與其他少數民族的滅絕行動，因此在2016年1月25-27日之間，來自120個國家，超過250位的穆斯林宗教領袖、國家元首、學者等，聚集在摩洛哥的馬拉喀什（Marrakesh, Morocco），聯合發佈了750字長的《馬拉喀什宣言》（Marrakesh Declaration）。
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天主教神父性虐兒童的醜聞，是一個實際的例子。根據2004年約翰傑刑事司法學院（John Jay College） 的調查，美國天主教的主教，在1950年代，已經注意到，神父性虐待兒童的情況很普遍（註3）。到了2015年，美國的寫實電影《驚爆焦點》(Spotlight)，再次揭露出情況的嚴重性。該片榮獲2016年第88屆奧斯卡最佳電影，敘述了2001年《波士頓環球報》(Boston Globe)的記者，如何揭發波士頓樞機主教羅賓納(Bernard Francis Law, 1931~)，在帶領教區的30年期間，隱瞞90位神父性虐兒童的事件。
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德國曾經是改教的發源地，也是宣教的根據地。但是，就像其他西方國家一樣，德國今天被深深的屬靈黑暗所籠罩。那些拒絕在聖經教導上打折扣的人，需要付上代價。一位德國的牧師歐拉弗∙拉澤爾，最近被媒體大肆攻擊，因為他的講台信息直截了當地講解福音。他說：“我相信這是我應當為主做的事。”
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在憲政共和的政體構架下，每個美國公民都有各自選總統的自由和標準，憲法也不限定候選人的信仰。但是當擁護某個政治人物的群體，被打上“福音派”標籤，或是有影響力的基督徒公眾人物，高調為某人助選，恐怕不是個人自由選擇的私事。畢竟“福音派”這個字眼，首先是個信仰宣告，表明熱衷傳福音的基督徒身份。如果與某些政治標籤、某個政黨或候選人掛上連接號，可能於福音廣傳不僅無補，反而有害。
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英國福音派教會對英國最近對星期日購物時間設限的決定，大為稱讚。儘管教會的人數一直下滑，但那些使人瘋狂購物的大商店，不會在聚會時間開門了。
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在這次共和黨總統初選中，川普得到大量所謂“福音派”選民的支持，特別是在美國南方“聖經帶”的白人，只有克魯茲參議員的大本營德克薩斯州以及隔鄰的奧克拉荷馬州除外。