Category: 時代廣場
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生物鐘再次表達出上帝創造生命節奏的奇妙。日月和生命的節奏提醒我們，凡事都有定時（參《傳》3：1-8）。主耶穌也吩咐我們，一天的難處一天當就夠了（參《太》6：34）。因為萬事都是按照上帝的定時進行，我們只需謹慎自守，警醒禱告，等候上帝的旨意成就（參《彼前》4：7、17）。
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根據確鑿的證據，他在書裡說，雖然現代文化常對抗基督信仰，他卻對基督教與教會懷有信心，保持樂觀！
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盼望宗教改革的火炬能一代代地薪火相傳，我們乃像保羅一樣，會衷心地說：“這不是說我們已經得著了，已經完全了。我們乃是竭力追求……”（《腓》3：12)
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許多基督徒也有這樣的困擾。“Sanctuary Cities”聽起來，還蠻像聖經中的“逃城”（Cities of Refuge）的。如果上帝的律法，吩咐要設“逃城”（或作“避難城”，《新譯本》），基督徒豈不應該支持保護非法移民的政策、支持犯了罪的非法移民繼續住在美國？
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聖經明確要求我們“不可殺人”（《出》20:13），不可殺無辜的人（《出》23:7），這些命令不只是上帝審判的誡命，也包含著上帝之愛。在祂的愛中，我們所受的傷害，能得到完全的醫治，我們所經歷的的咒詛，有一天也會化為祝福。
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不管是畢德生，或是我們，當我們在面對這個界線的取捨時，都很難找著一個適切的平衡。靈修大師畢德生在這個風口浪尖議題上險險的跌了一跤，如果今天換作是我們，是否真有靈巧如蛇的銳利與智慧，來面對與回應？
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各地人民除了極少數的原住民以外，都不是“純種”的當地人，而是各個族類移民血緣混雜的後裔。
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受歡迎的不一定信仰正確，信仰正確的也不一定受歡迎。我們要回到聖經，瞭解聖經到底在說什麼。現今“成功神學”、“宗教經驗主義”、“宗派主義”和“政教不分”等現象，都需要回到這裡來檢驗。
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在馬丁路德於1517年10月31日張貼95條論述之後的第4年，天主教教皇李奧十世在1521年1月3日，正式發表文告，宣佈將路德開除教籍。2008年曾經謠傳，教皇若望保祿二世要取消此處分，但最後遭受教內反對，沒有實現。因此，這次天主教的宣告是500年來正式的化冰之舉。
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我們雖遭遇困苦，卻不會崩潰；雖有憂鬱情緒，卻不致走向極端。我們的悲苦與愁煩、不安和焦躁，始終面向創造我們的上帝。這位信實的主，會以奇妙的方式，介入我們的心靈世界，使我們獲得超越的能力，在信心和盼望中，完成地上的使命，見證恩典在生命中走過的痕跡。