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上帝在人间(陈济民)

倘若你对一个从未接触过基督教的中国人说:“我明天要上教会。”他很可能根本不知道你在讲什 么。在日常生活中,多数中国人听过寺庙,但不知道“教会”是什么。 […]

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内在不改,外在可变图(康来昌)

  “现在的教会,该为之痛哭的有一项,该为之流泪的有二项,该为之长叹的有六项,它违背真理、不敬上帝的地方不可枚举。有人说华人教会在复兴,这不是愚昧就是骗 人……火种放在木柴下,没起火的时候,人躺卧其上,还以为很安宁,教会现况,与此无异。本末颠倒,是非不分,任意妄为,违反圣经,怎么能说是复兴?” […]

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中国学人怎么啦?(小刚)

10年前,《海外校园》邀请我参加一个笔谈,题目是“信主容易,成长难”,谈中国学人信了主之后,不追求、不成器,信得快、离开得也快。现在,《举目》又向我约稿, 内容差不多:“为什么中国学人不愿固定加入或委身某一教会?” […]

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委身教会?为什么?(周伟松)

我们的社会越来越强调个人主义,一些基督徒也深受这种思想影响,于是就出现了“孤独的基督徒”——他们从一间教会跳到另一间,或者只是偶尔去一下教会。他们觉得,自己在家读经、祷告就行了,不用委身教会。甚至不参加教会,也能成为好基督徒。 […]

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时代广场

把马牵到水边——试析护教的切入点(临风)

基督教鼓励人求真,而不是盲信。基督教的护教学(Apologetics)就是借助说理,替信仰辩护,去除人们的误解,厘清反面的论点,并用人可理解的方式,说明基督教为什么是可信的、真实的、不自相抵触的,而且是与人有益的,是人类所需要的。 […]