本文原刊於舉目官網2020.09.02

靜燃

 

《九州縹緲錄》是根據中國暢銷小說作家江南同名小說改編的電視劇。該劇以宏大的幻想世界為背景，講述了在群雄並立的九州大陸上，人們為各自信念而戰。有很多人把該小說譽為中國奇幻小說的代表作之一，經常拿它與西方的《魔戒》比較。

劇中，有一個叫“天驅武士團”的團體，由不同國家、民族、階層的人組成，為“光明和正義”而戰。與之相對的，是象徵著邪惡的“辰月”，其首領可以利用毒蟲，將人變成行屍走肉一般的“赤牙”，只會打仗，沒有思想意識。

因辰月的詭計，胤朝皇室認定，大胤先皇是天驅武士團刺殺的，於是下令圍剿天驅武士團。在接下來數十年的鎮壓中，天驅武士們在“堅持身份”還是“妥協放棄”中掙扎，經歷了無數誘惑與困難。

本文想談一談:在這亂世之中，這些人物如何做出選擇？而身為基督徒的我們，能得到什麼啟發？

 

利用者—大胤皇帝，白鹿顏

大胤皇帝白鹿顏，身為九五至尊，卻無實權——朝堂內，實權被長公主牢牢把持。朝堂外，有驍勇善戰的諸侯嬴無翳，野心勃勃，對帝位虎視眈眈。

鬱鬱不得志，卻心懷天下的白鹿顏，與天驅武士團新任大宗主呂歸塵，成為了知己。兩人有共同的理想，就是結束戰亂，讓百姓過和平的生活。

白鹿顏不顧朝堂內外強烈的反對聲，為天驅平反昭雪，並且公告天下。他本人也加入了天驅。

這是他第一次照自己的意思，成功頒佈了旨意（雖然是在天驅的幫助下）。初嚐勝利之後，白鹿顏對權力的渴望越來越大。

他希望天驅幫他對付嬴無翳。他聯合了天驅的元老級人物翼天瞻，設計了刺殺行動。然而就在即將成功之際，呂歸塵卻為了保護全城百姓，阻止了他們，救了嬴無翳。

白鹿顏對呂歸塵心生憤恨，加上為了控制天驅，他設計殺害了呂歸塵，並且嫁禍給嬴無翳。他表演了一場“哭靈”的戲，表達他對失去摯友的悲痛，以及為摯友報仇的決心，以激動天驅除掉嬴無翳。

在“皇帝”與“天驅”的雙重身份中，他或許真的認同過天驅的信念。然而，他更看重帝王的身份和權力，並且利用天驅的身份為他帝王的身份服務。

對此，筆者的感想是：

權力越大，越能按自己的意思行事，可以使用的人和資源越多，可以傳達的資訊越多，且被更多人聽見且執行。有人說，這樣的架構，讓人處在一個“後真相”世界裡，即真相消失，權力可以製造真相，並且擁有解釋真理的權利，以執行自己的意志。

在這樣的時代下，我們基督徒應該如何應對呢？

第一，不可貪戀權力及權力帶來的好處。在舊約中，當以色列人被敵軍圍困，如果他們求告耶和華，就算沒有援兵，也能解城被圍之困。若他們不求告耶和華，就算得到當時武力昌盛的國家的幫助，也未必能解困局。而且，就算當時解了，也要付出相當大的代價。

舊約裡很多先知都發出過呼籲，勸告以色列人依靠神，而不是依靠兵強馬快。比如耶利米呼喊道：“你為何東跑西奔，要更換你的路呢？你必因埃及蒙羞，像從前因亞述蒙羞一樣……耶和華已經棄絕你所依靠的，你必不因他們得順利。”（《耶》2：36-37）

與舊約時代相同，如今神的國也不是依靠權力來拓展的。一個在高位的人，確實能夠制定律例，規定所有人相信上帝，但這恰恰是耶穌有能力卻沒有做之事。

第二，不被權力所騙。“方便、快捷、效率高”是現代人所追求的，而權力恰恰能夠實現這些。然而，“方便、快捷、效率高”就意味著是真理的道路嗎？我們當警惕對“大、強、快”的貪戀，靠著神的靈走出網羅。

第三，警惕權力的誘惑。耶穌在曠野禁食40天時，魔鬼用世界的權力試探祂。祂的門徒們也受到過誘惑，爭論誰做頭。然而耶穌顛覆了權力的認知，告訴我們，真正領袖是服事、成全他人，並帶著眾人一起走神的道路的人。

總之，我們不要利用權力來為信仰服務，也要警惕信仰不被權力所利用。

 

清心者—部落世子，呂歸塵

呂歸塵，是這部劇的男主角，本是草原部落的世子，後被送入大胤國當質子。他身體薄弱，性格柔善。當三哥為爭權要殺他時，因小時候三哥給他玩的一個藤球，他一直退讓。他也可以為了不讓好兄弟尷尬，不在喜歡的女孩面前顯示自己的財力……

然而，他內心又是堅毅的。在無意中成為天驅武士團大宗主之後，他深深被天驅堅持的理想所打動。大胤皇帝聯合天驅其他人，設計殺害嬴無翳快要成功時，他隻身反對，只是因為當時若殺了嬴無翳，嬴無翳部署在城外的萬千兵馬，勢必屠城洩憤。這場權力鬥爭雖會分出勝負，無辜百姓卻要流血。

當眾人相信辰月的謊言，想要殺死他時，他背負著眾人的誤解、仇恨，隻身一人闖入赤牙軍隊，與辰月首領對抗……

在部落世子和天驅大宗主的雙重身份下，呂歸塵一直都踐行著天驅的信念。

其實，我們的現實生活也是這麼複雜的。每個人都有自己的立場、觀點、喜好。當我們基督徒糾纏其中的時候，我們有否看見“我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰”呢？

如果我們把“人”看為爭戰的對象，而沒有看到罪和謊言在人身上的轄制，我們就是把爭戰的對象搞錯了。

在耶穌的年代，立場不同的人很多：武力反抗羅馬的奮銳黨，投降派如稅吏，及時行樂的撒都該人，宗教領袖法利賽人……耶穌並沒有聚焦於一國或一派，而是在十字架上，作為替罪羔羊，承擔了所有的罪，給整個世界帶來和平、希望、愛與永恆的生命。

但願我們都能藉著神的恩典，從與人的爭鬥中出來，找到神要我們做的事情。

 

背叛者—元老，翼天瞻

翼天瞻是天驅武士團元老，被人稱為“鐵皇”。在天驅被皇權絞殺的幾十年裡，他一人支撐著整個團體。在呂歸塵成為天驅大宗主之後，翼天瞻也盡心教導、輔佐他。

然而與呂歸塵不同的是，翼天瞻認為，為了天驅的未來，用一些手段是可以的。為了讓大胤皇帝同意洗刷天驅的冤屈，翼天瞻參與刺殺嬴無翳。後來，翼天瞻又認為呂歸塵太過於軟弱、難堪大任，於是又參與刺殺呂歸塵。

再之後，劇情一步步揭開，原來翼天瞻被故國冤為弑君者。這麼多年，他一直等待天驅重振，然後依靠天驅的力量，為自己洗刷冤屈……

與大胤皇帝利用天驅不同，翼天瞻從內心認可天驅的信念，大半生一直為光明和正義而戰。可惜的是，在天驅危難之時，他沒有逃跑，卻在天驅有崛起機會時，暗殺了天驅的大宗主。

雙重身份下的翼天瞻，是個矛盾的人物。有時他以天驅為重，有時又以洗刷個人冤屈為重。可能這更像是現實中的我們吧——有些情況下，我們會不自覺地忘記屬天的身份，去做不堪之事。我們忘記了，天路歷程中，確實有很多試探和試煉，但神是我們的幫助者。

如果我們內心有什麼憤憤不平、難以釋懷之處，或是有什麼極待伸展的理想抱負，我們需要的是在神面前敞開，接受祂的醫治和引導，而不是用自己的手段，例如打擊他人，或利用他人，實現自己的目標。

值得欣喜的是，我們基督徒不像許多文學作品裡的人一樣悔改無門。就連3次不認主的彼得，也得到了悔改的機會。我們也一樣。

 

結語

不管邪惡的辰月怎麼以天下為棋、用盡計謀，也不管皇權和四方諸侯怎麼打壓和絞殺，天驅永遠都在為了理想奮戰。當天驅之火點燃的時候，總有人願意挺身而出。

而如今，面臨時代劇變的我們，也當為信仰而戰。在聽到主的呼召的時候，願我們也都能如以賽亞一般，站出來回應：“我在這裡！”