本文刊於舉目官網2020.12.24

王星然 

 

1914年的嚴冬，第一次世界大戰打得最熾熱的時候，在法國一處無名之地，交戰中的德軍、法軍和蘇格蘭軍背叛了他們的國家和人民。

這是一個不可思議的聖誕夜，當皎潔的月光灑落在一望無垠的雪地上，士兵們爬出了作戰的壕溝，在詩歌的吟唱聲中，走向了彼此的敵人，一起慶祝聖誕。幾天前，這裡才有過一場激烈而血腥的槍戰，那時他們親眼見到自己的同袍手足，在這個不知名的雪地裡倒下。

這是一個真實的故事，也是2005年的法國電影”Joyeux N oël”（法文：聖誕快樂）的劇情，如果你厭倦了聖誕老人、小精靈和吸血鬼……這類俗氣的美國賀歲電影，今年的耶誕節不妨找這部片子來看看。

 

聖誕夜的背叛

平安夜的傍晚，就在這個不可思議的“背叛”事件發生之前，德軍、法蘇聯軍各自在他們的壕溝裡慶祝聖誕，熱情的蘇格蘭士兵，吹著風笛，寒風中吐著熱氣，他們唱了幾首來自家鄉的聖誕歌謠，粗獷的歌聲在冷峻的月夜裡，格外地清晰；另一邊，對峙的壕溝裡，德國士兵靜靜地聽著敵人的詠唱……。

忽然間，德軍裡一個士兵 Nikolaus Sprin 史柏（一位志願赴前線勞軍的男高音），用他訓練有素的古典美聲，唱出了《平安夜》，顯然他洪亮的聲音更具穿透力，在嚴寒的冬夜裡，《平安夜》的旋律震撼著每一個渴求和平的心靈。

這時候，遠方敵軍處傳來蘇格蘭風笛的伴奏應和。就這樣，交戰的雙方竟然在同一個旋律上共鳴，若合符節，如膠似漆。音樂裡，和聲是那麼的理所當然，可是這一縷和聲卻是發自敵人，多麼詭異而不合情理？士兵們望著眼下這個用來作戰殺人的壕溝，耳中聽著《平安夜》的歌詞，他們不知道自己正在寫一段被後世傳頌的歷史。

“……平安夜，聖善夜，

神子愛，光皎潔，

救贖宏恩的黎明來到，

聖容發出來榮光普照，

耶穌我主降生，耶穌我主降生。”

 

齊來，宗主信徒

帶隊的德國軍官，耐著性子聽完《平安夜》，心想一曲唱畢，就當一切都沒發生，在戰場上敵友不分是多危險的事！然而此時，敵營的風笛吹出了另一首家喻戶曉的聖誕詩歌《齊來，宗主信徒》的前奏，意猶未盡的史柏又跟著唱了起來。

這一次，他舉起一棵點滿燈的小聖誕樹，大膽地走出了壕溝，跨入了交戰中線區。此時，所有人都屏息了，這個舉動太危險，一個法國士兵校正了他的槍枝，根據戰時的軍令，正準備射殺這個跨越中線的“敵人”，但很快的，他被一旁的軍官擋下。

史柏的《齊來，宗主信徒》是用拉丁文（A deste Fideles）唱的，這一下，信天主教的法國士兵也跟著哼了起來：

“齊來，宗主信徒，快樂又歡欣，

齊來，一齊來，大家上伯利恒，

來朝見聖嬰，天使君王降生，

齊來虔誠同崇拜，齊來虔誠同崇拜，

齊來虔誠同崇拜主耶穌基督。”

這首詩歌仿佛成了拋棄民族大義的催化劑，既然歌詞說“齊來，宗主信徒”，就不分德國、法國、和蘇格蘭（很有可能這些士兵的背景來自路德宗、天主教和長老會）大家都是信徒，敬拜同一位聖子耶穌基督。

 

 

和平的君

眼看事情已經演變到一發不可收拾的地步，在悠揚的聖誕詩歌中，帶隊的法蘇德三方軍官，走進了中線，沒經過上級授權，他們自作主張地商議，聖誕夜休戰！

其實，帶頭的軍官們都知道，這個決定愚蠢而危險，將來還要面對後果嚴重的軍法審判。但是，人心靈深處有一個饑渴，一份對普世和平的追尋，四海之內皆兄弟，是理性無法阻檔的，是民族大義無法泯滅的。

如果在戰爭中，平安是一種奢侈，那麼，還有什麼時刻比平安夜更有權利支取這種奢侈？畢竟，《平安夜》是為了紀念“和平的君”耶穌基督的降世。耶穌進入人類的歷史，為要“使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；以自己的身體，廢掉冤仇（《弗》2：14）”使神與人，人與人和好。

在歡呼聲中，士兵們用德文（Frohe W eihnachten）、法文（Joyeux N oël）和英文（Merry Christmas）互道聖誕快樂，他們交換了巧克力和香檳酒，分享家人的照片，他們發現在戰場上彼此憎恨的敵人，原來有著和自己一樣的家庭背景和相似的故事，他們有論及婚嫁的女友、有朝夕盼望兒子能平安返家的父母、有深愛的妻子和兒女……那天晚上，蘇格蘭隨軍的神父Father Palm er，為他們舉行了聖誕彌撒。

聖經說：“因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”（《以賽亞書》9：6）

夜深了，在白雪覆蓋的戰地裡，士兵們的心被深深地觸動，如果明天沒有戰爭，世界將是何等的美好？

 

為何而戰？

第二天耶誕節的早晨，三方的軍官在一起喝咖啡，一起決定他們要用這個紀念耶穌誕生的日子，來埋葬幾天前戰亡的同袍。葬禮後，士兵們分隊踢足球，戰場上的敵人此時已經成為球場上的朋友，他們開始懷疑這場血腥戰爭的價值是什麼，究竟為何而戰，為誰而戰，生命的意義又是什麼。

無可避免的，休戰事件過後，三方的軍官和士兵都受到了嚴厲的處分。隨軍的蘇格蘭神父被召回，主教訓斥他污辱了聖職。隨即，在對新進神職人員的精神訓話裡，主教重申德國人的邪惡，他呼籲，每一個蘇格蘭人都有從上帝來的託付，要消滅德國人。

當德軍、法軍和蘇格蘭軍回到各自的戰壕，一位接管法蘇聯軍的長官，下令射殺跨越中線的德國士兵，蘇格蘭士兵拒絕聽令開槍，長官氣急敗壞地再三催促，最後他們故意射偏示警。眼看兄弟們已化敵為友，無法再戰，德國士兵被召回，送上了一列火車，轉調至東線德俄戰場，並且當途經德國時，不准返家休假，以為懲處。

在火車上，弟兄們凝視著窗外那片熟悉的家鄉草原，口中哼著從蘇格蘭弟兄哪兒學到的歌謠 ”I’m dreaming of home”：

“我聽見山裡的鳥唱，

我聽見澎湃的河流，

曾經，這是多麼熟悉的聲音，

現在，我再度被這樣的感覺環繞，

如此清晰，如此嘹亮。

我站在這裡，

我的家鄉，我將永遠渴望妳，

我是如此的孤單，我渴望妳……”

 

平安之役

將近一百年過去了，第一次世界大戰裡無數的大小戰役，隨著參戰親人的逝去，漸漸被人淡忘。但是這一場平安之役，將會永遠被世人紀念。在那個戰火和硝煙漫天的平安夜裡，有一群勇敢的軍人，跨越了種族、國家、仇恨、和嚴肅的軍紀，他們放下了手中的槍砲，走出了沾滿血跡的壕溝。他們向歷史宣告，追尋和平其實比訴諸戰爭更需要勇氣。

“在至高之處榮耀歸給神，在地上平安歸給祂所喜悅的人。”（《路加福音》2：14））二千年前，天使的宣告依然回蕩在我們耳邊。

 

本文原刊於《舉目》“言與思”專欄2013.12.09，http://behold.oc.org/?p=17638。