本文原刊於《舉目》官網言與思専欄2021.11.08

健新

 

耶和華啊，求你幫助！因虔誠人斷絕了，世人中間的忠信人沒有了。

人人向鄰舍說謊；他們說話，是嘴唇油滑，心口不一。

凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。

他們曾說：“我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？”

耶和華說：“因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。”

耶和華的言語是純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。

耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人。下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。

——《詩篇》第12篇

 

這是大衛向上帝的祈禱：“求你幫助。”（《詩》12：1）

大衛看到，在世人當中，虔誠的人斷絕了，忠信人沒有了。（《詩》12：2）反過來，“卑鄙的人（即下流人）在世人中高升時，就有惡人四處橫行。”（《詩》12：8，修訂本）

這是什麼樣的社會？虔誠被踐踏，卑鄙受到推崇；誠實成了無能的符號，說謊是有本事的標誌。想起了林彪說的一句話：“不說謊話辦不成大事”，這往往成了官場、商場的座右銘。戈培爾流傳的話則是：“謊言重複了一百遍就是真理。”

這樣就可以理解切斯特頓（G. K. Chesterton）的話，他曾求上帝將我們從狡猾的言語拯救出來。這種狡猾包括說話動聽，卻無誠意。

大衛祈禱上帝要除去惡人們的舌頭（耶和華必要剪除）。教父注意到，大衛不是求上帝消滅惡人，而是除去他們的罪惡。大衛抨擊的是惡行本身。

那些應當被上帝剪除的舌頭到底犯下了哪幾種主要的罪呢？

第一：說謊（人人向鄰舍說謊，心口不一）

第二：說諂媚話（嘴唇油滑）

第三：說大話（誇大的舌頭）

這些惡人們對自己舌頭犯下的罪不以為恥，反以為榮，“他們曾說：‘我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的，誰能作我們的主呢？’”（《詩》12：4）

惡人的言語，傷害了窮苦人的心。

上帝親自說話了，祂說：“因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。”（《詩》12：5）

與惡人的話語形成絕對相反的對照：“耶和華的言語是純凈的言語”（《詩》12：6）什麼是純凈？就是絕對誠實，沒有一絲一毫的虛假，完美無瑕。

大衛懇求上帝保護窮苦人。“保佑他們永遠脫離這世代的人”，也就是說，保護他們不說謊話，不說諂媚的話，不說大話。

但是，惡人還在橫行，謊話成了真理。上帝的兒女，只能仰望上帝的應許。祂必起來，幫助我們。