（上圖：1986年6月22日，迭戈•馬拉多納用左手進球，卻因裁判誤判而得分。攝影師為墨西哥籍的亞曆杭德羅•奧赫達•卡巴哈爾（Alejandro Ojeda Carbajal）。）

本文原刊於舉目官網言與思專欄2022.03.21

傲潔

 

1986年世界盃足球賽1/4決賽中，球王迭戈•馬拉多納（Diego Maradona, 1960-2020），高舉手臂，把球”搥”進球門。如此明顯的手球，不知為何裁判判其得分！最終，阿根廷戰勝英格蘭。此關鍵一役之後，阿根廷戰勝了比利時和西德，贏得世界盃冠軍！馬拉多納在事後接受採訪，稱此為“上帝之手”。

義大利導演保羅•索倫提諾，以《上帝之手》為名，將自己一段成長故事拍成電影，入圍了2022年奧斯卡最佳外語片。

電影重現了80年代義大利享樂主義濃鬱的社會風尚，以及導演少年時期與家人濃蜜的情感。片中，熱愛足球、著迷馬拉多納的男主角法貝托，原是依賴父母生活的懵懂少年郎。然而一場意外令他失去雙親，他從此展開迷茫的成長旅程。

片名《上帝之手》，只出現在電視直播馬拉多納用手將足球搥進球門的一幕，為觀眾留下開放式的思考空間，尋找“這一隻手”與電影的關聯性。多數人認為，這一幕鼓舞法貝托超越喪親之痛，且痛下決心往羅馬追求他的導演夢。

事實也證明，保羅•索倫提諾最終美夢成真，成了名導演。

 

有否觸摸到

多年後，2002年，馬拉多納承認了錯誤：“我現在能說出當時不能說的事情了。當時，我稱其為‘上帝之手’，其實那是‘迭戈之手’。我感覺自己像是偷了英格蘭人的錢包！”

高舉自己的手，那不是“上帝之手”，最多是“迭戈之手”、“XX之手”。然而在我的一生中，卻無數次經歷真正的“上帝之手”。

從教會少年團契，到神學院畢業、投入輔導關懷事工，如今為人妻、為人母，又被尊稱師母，我一直都在尋找真正的“上帝之手”。

成為基督徒之初，我和許多信仰入門者相仿，並未在意“上帝之手”。到教會來，只想得到關愛、友情、幫助及心願得償。直到我渴慕與天父有真實而親密的關係，好想時刻緊抓上帝的手不放，全然讓祂牽引往前走，我的靈命才行往水深之處，直到如今。

而我這些年來輔導年輕信徒的過程，其實也就是陪伴他們去尋找真正的“上帝之手”的過程。我看到，身旁的基督徒對靈命追求或冷或熱、或前進或後退，多少跟他們有否觸摸到這只手，或被這只手觸摸到有關。

 

彷彿忽隱忽現

《上帝之手》電影尾聲，法貝托在通往羅馬的火車上往窗外看。他茫然的神情一如往昔，對人生、前途、愛情，依樣一幅懵然無知的模樣，彷彿在問：“‘上帝之手’到底在哪裡？”

這令我想起1988年的義大利經典電影《新天堂樂園》，描述一位瞎眼耆老，帶領男主角（小名“多多”）尋覓人生方向的故事。

33年後，同出自意大利的《上帝之手》，則以影像畫面的敘事技巧，彷彿將《新天堂樂園》的多多帶到了2021年。只不同的是，瞎眼耆老彷彿化成了一隻無形的“上帝之手”，並沒有與“新多多”法貝托相遇。

困惑、迷茫，豈是年輕人的專利？現代人“中年不覺曉”撞上心理危機，甚是尋常。就連靈命成熟、熱心事奉的基督徒，也會信仰觸礁，撞上冰山。

近3年的新冠疫災，更見世界亂象。目睹公理不彰、無辜者受害，多少教會向至高神發出先知哈巴谷的吶喊：“耶和華啊！我呼求你，你不應允，要到幾時呢？我因強暴哀求你，你還不拯救。”（《哈》1：2）

天父的眾兒女，其實無時無刻都在尋找上帝之手，指引自己的生命方向。只是軟弱的人性未必信得過這只手，總想上帝“順”著自己的渴求，“出手”將我們往前推，直等抵達我們心之所願的門。也許因此，“上帝之手”在信仰路上彷彿忽隱忽現。多少信徒於尋尋覓覓間，茫茫然顛躓前行。

 

能夠搖動嗎？

詩歌智慧文學經典《約伯記》裡，有一場上帝與撒但別開生面的對話。

耶和華向撒但展示約伯純然正直的敬虔，撒但卻兩次用“你且伸手”（參《伯》1：11，2：5）去挑釁上帝，慫恿祂毀掉約伯的一切所有，且傷害他的身體。撒但認為，約伯因此必當面棄掉真神。他認為約伯敬畏上帝只是假像。

上帝聽畢，並未“伸手”傷害約伯。祂只是移開保護、賜福約伯的手，許撒但出手攻擊約伯。約伯自此展開苦難的人生。

慈愛的天父，何以讓苦難降臨到祂的兒女？就如烏俄戰爭爆發以來，烏克蘭境內無數信奉基督教的信徒，恒心地敬拜、迫切地禱告，求上帝的手介入拯救。全地無數教會，也加入“搖動上帝之手”的禱告行列。

先知哈巴谷，也曾為罪惡猖獗的猶大國，聲嘶力竭地問上帝：“你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？”（《哈》1：3）這難道也不是而今基督徒的疑問麼？

當我們為受苦者及社會公義懇切祈求，卻遲遲無法搖動上帝的手！無助間，我們也會不期然地走進《詩篇》作者那種忿怒、積怨、咒詛自己及加害者的苦毒裡，血脈賁脹地呼喊主：“你沉默不出手介入，要到幾時呢？”

哈巴谷與約伯，都曾就人間的公道公理，大膽地向永生神提出質疑。身處邪惡、囂張的末世，無法搖動上帝之手伸張正義的我們，質疑更深！

 

始終不離不棄

電影《上帝之手》的那只手，似未出現在主角法貝托的成長裡。真實世界的法貝托，卻於多年後成為名導演。如今用親自拍攝的影片，將這段懵懂年華公諸於世，恰若告訴觀眾：“那只看不見的‘上帝之手’，一直不離不棄地帶領我的人生。”

上帝之手對保羅•索倫提諾是如此，對天父眾兒女亦然。

當生命裡稱心如意的恩福、豐盛、順遂、康健、成功等各式各樣造成我敬愛上帝的假像，一一被挪去，我又身陷危難裡不見“上帝之手”，我是否依然敬畏祂、以祂為樂？

感謝天父，將痛苦、憤懣的真情詩句，放進《詩篇》，讓詩句的作者陪伴歷世歷代的基督徒，一起向上帝提出質疑。而經得起質疑的主基督，會敲響質疑者的心門，讓哈巴谷的信心樂章在人心中回蕩：

“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。”（《哈》3：17-18）

先知何以“然而”一轉，就因上帝的喜樂而充滿力量？皆因幡然醒悟：那只似未介入拯救的“上帝之手”，其實一直不離不棄，托住人走過一切。

真正的“上帝之手”，是充滿慈憐與能力的手，更是飽曆風霜、為服事人而長滿厚繭的粗糙的手。

當這只手伸出去摸痲瘋病患，上帝的神性與人性正融合為一地顯彰無遺——耶穌基督本是真神，不用“摸”就能治好痲瘋病，但道成肉身降世為人的祂，又是完全的人，受限於人的脆弱。祂既取了奴僕的身軀，就有感染病毒的風險。可是耶穌不介意，出於捨己的愛，伸手去摸患者，表明祂甘願與受苦者共患難。

 

也有上帝之手

耶穌為救贖世人被釘在十字架上，泊泊流下鮮血，洗淨了我們的罪。祂帶著釘痕的手，亦不離不棄地攙拉著每位信徒前行。祂也要我伸出手，用實際行動去幫助、關愛周遭受苦的人，且為遠近苦難的國家和人民發出感同身受的禱告。

其實卑微、軟弱的我們，也都有“上帝之手”——就如香港新冠疫災嚴峻之巔，家人相繼染疫。我恒切地代禱，他們不僅從陽轉陰，並從基督信仰得到力量，穩住了慌恐、憂懼的街坊。

兒子的同學於烏俄戰役間，躲入基輔的地下道。無處可逃之際，我們舉起手，為她及烏國百姓呼喊上帝的救援，情詞懇切，恍惚正身陷戰場，陪著受困的人往客西馬尼園，與當年面對死亡的耶穌一起流淚向父神哀求……終於，兒子的同學和一批烏克蘭大學生搭上火車，往西邊未經戰火入侵的地方去……

上帝之手亦藉人高舉！

當時候滿足、神榮耀再臨，上帝之手必然顯明，見證祂終極的掌權。堅心信靠祂的子民，也必舉起手，與得勝的基督同享永恆的榮耀！

 

作者目前定居英國，於基督教報社擔任主編及記者。