本文原刊于举目官网2025.06.01

尹伟力

动画、短视频、电视剧……当这些视觉媒体进入教会青少年课堂时，你持什么态度？是兴奋地期待孩子们被他们所熟悉的传播方式吸引，还是疑惑这能否严肃地传递真理？

在华人教会的青少年教育中，“用视觉媒体教圣经”引发了不少争议。一些父母和青少年事工教师，会有疑问：“我们真的需要这些‘花样’吗？传统的讲道、读经、属灵书籍，难道还不够吗？”

在代际文化差异日益加深的今天，如何有效地把亘古不变的真理，忠实地传递给年轻一代呢? 

教会传统的一部分

动画视频、电视剧，在部分人的印象中不够正统。其实，用图像、雕塑等视觉表达传递真理，早已是数千年教会教育传统的一部分——回顾历史，上帝吩咐以色列人，在约柜和圣殿幔子上，制作精美的图案（参《出》25、26），用可见之物来呈现祂的圣洁。初期教会，信徒在聚会墙壁上绘制符号，借此传递神学并坚守信仰（注1）。中世纪的教堂，墙壁画和祭坛画，更是“无声的圣经”，帮助大量不识字的信徒理解信仰。

中世纪神学家圣约翰·大马士革指出：“图像之于文盲，如同文字之于有学识者。”图像对不识字的人至关重要，能帮助他们领受真理（注2）。图像、雕塑等视觉媒介，一直是教会教学和敬拜的重要辅助。例如天主教传统中的“苦路”，就以14幅图画/雕像，引导信徒默想耶稣受难。

即使是曾经严格反对图像崇拜的新教教会，也逐渐开始使用视觉媒体来传播资讯。20世纪中叶，随着广播和电视兴起，一些有远见的传道人，主动使用新媒体。例如葛培理牧师，就是最早采用电视等媒体来传福音的布道家。由学园传道会出品的《耶稣传》影片（1979），也在全球各地的福音派教会广受欢迎，迄今已翻译成600多种语言，向各国各族见证福音。

青少年的学习方式

在北美的华人教会里，青少年事工常常面临跨文化、跨代际的挑战。大部分家长和教会长辈是第一代华人移民，习惯了华人传统中“读经+属灵书籍”的学习方式。而我们的孩子，多是在美国长大，主要接受现代美式教育。从小学到高中，他们早已习惯了老师用图像、视频和互动媒体来教授知识。如果教会坚持只使用单一的文字材料，很可能很难抓住他们的注意力。

保罗说：“向什么样的人，我就作什么样的人。”（《林前》9：22）为了福音的缘故，我们可以效法当年的保罗因材施教。

对现今的青少年来说，影像和多媒体是他们熟悉的“语言”——他们透过荧幕获取资讯、建立思想联结。如果教会忽视这一点，固守旧有的教学模式，那么这些年轻人在信仰学习上，就很可能被不必要的代沟阻隔。相反，勇于尝试，将视觉媒体融入教会教育，就是在鸿沟上架设桥梁：一端连着不变的真理，另一端是青少年熟悉的教育环境。这样的努力，可以让真理“看得见、摸得着”，帮助第二代华人青少年更好地理解和思考信仰。

让信仰教育“活”起来

为了让信息更贴近年轻世代，我尝试在青少年课程中，引入两套优秀的视觉媒体资源：一套是圣经动画系列 “BibleProject”（https://bibleproject.com/videos/），另一套是圣经电视剧集 “The Chosen”（https://watch.thechosen.tv/）。这两套都是网上免费公开的，并且有多国语言翻译和字幕，非常适合北美华人教会在教学中使用。

现我结合实际教学经验，介绍其在青少年教育中的作用。

× “BibleProject”：五分钟动画讲真理

BibleProject ，首先是一个机构的名字。BibleProject是美国的一个非营利组织，创立于于2014年。该组织致力于创建免费的教育资源，帮助人了解圣经。该组织制作动画影片、视频，帮助人更完整地理解圣经。

“BibleProject”动画片系列，将圣经中的每卷书、大主题以及神学概念，制作成生动的动画短片（每集约5-10分钟），用图画和旁白，系统地讲解。这些视频画风鲜艳、节奏明快、结构简洁而清晰，非常符合青少年的注意力跨度和兴趣点。

相比单调的文字课堂，动画所呈现的直观画面，让复杂的神学思想变得易于理解，令人印象深刻。对青少年而言，这些动画短片就像开启圣经世界的有趣“导览图”，帮助他们认识圣经的整体脉络，为进一步研读圣经打下基础。

“The Chosen”: 走进福音书现场的体验

“The Chosen”剧集中，“迦拿婚宴”这一幕，将圣经的背景文化，生动地呈现在观众眼前。通过影视再现，观众仿佛置身其中，更深刻体会到耶稣行神迹给当事人带来的喜乐与震撼。

如果说动画适合讲解概念，“The Chosen” 这部电视剧，则带领青少年身临其境的体会耶稣门徒的心路历程。“The Chosen” 跳出了传统圣经电影的扁平化叙事框架，塑造的人物十分立体：彼得是有血有肉、冲动却又执著的年轻渔夫；马太被刻画成略有社交障碍却认真做笔记的税吏……这让Z世代观众——特别是那些内向或与众不同的青少年，从门徒身上找到了共鸣。

剧集也增加了许多人物关系和生活细节。这些艺术性的填充，是基于严谨考据、合理推测，以及基督徒日常生活的经历和见证。创作团队咨询了犹太拉比、天主教牧者和福音派学者等专家，力求新增情节在历史文化上站得住脚，同时不违背圣经的核心信息（注3）。

我发现，在多元文化背景下成长的华人青少年，对 “The Chosen” 表现出格外浓厚的兴趣。剧集呈现出一世纪犹太社会的真实状况，剧中的人物来自不同民族，不再清一色是西方白人脸孔。这令少数族裔背景的孩子备感亲切。

我主日学班上一位女生，看完后很感慨：“这部剧总算不都是白人脸了。跟随耶稣的几位姐妹也刻画得很突出。这很有力量（very powerful）！”对于常常感觉自己是文化少数的亚裔青少年来说，圣经故事以这种方式呈现，让他们切身感到信仰与自己并不遥远。

难免也有人担忧视觉媒体不能完全呈现真实的圣经，从而误导青少年。其实，当代青少年早已习惯了荧幕故事与现实的区别。他们能够正确解读幽默的漫画背后的含义，也不会把演员当成真正的耶稣。

关键在于我们如何定位这些影视作品：它们如同生动的“视觉化讲道”，帮助我们用新的角度体会古老的经文。当牧者在传统讲台上讲道时，也会结合历史背景和个人领受，以及生活中的见证和应用——这同样是“加细节”诠释圣经真理。

相较而言，上述视觉媒体，是把这种诠释搬上了荧幕，有声有色地呈现出来。如果我们在课堂引导青少年将媒体与圣经文本对照、讨论，对艺术想像部分加以说明和鉴别，那么这些创造性的演绎非但无害，反而丰富了学习过程，为青少年提供了更多思考空间。

不变的真理，用看得见的方式传承

实践证明，当我们勇于尝试，让视觉媒体走入教会课堂，收获往往超出期待。在使用上述视觉媒体教学后，我对教会的青少年做了一次调查，问题很简单：这些视频对你的圣经学习有什么影响？

孩子们的回答让我深受鼓舞：“过去看圣经经文就像读天书一样，现在看了动画，我终于搞懂圣经故事的整体来龙去脉。” “原来看福音书故事发生的历史背景是那个样子！有了画面和情节，我终于明白耶稣当时说那些话的用意了……”

圣经教育不限于掌握知识，更是在实际生活中，加深对上帝切实的信靠。视觉媒体在这方面的助益，尤其明显。比如，当孩子们看到， “The Chosen” 中，西门夫妻因意外流产，而经历信心低谷时，他们的讨论异常热烈。他们纷纷谈论自己的感受，有的表示，自己就此理解了：即使跟随耶稣，生活也并非一帆风顺。有的则联想到自己家庭中的伤痛，明白了软弱中如何靠主得力……

这些由剧情引发的情感共鸣，是过去单靠文字课本难以达到的。教育学家亦指出，情感参与能强化学习效果——我们“感觉到”，才更深刻地“学到”（注4）。

使用上述视频进行青少年教学的PPT教案，可以从青少年事工网站 AbcYouth.org免费获取和使用。当然，我们仍需谨记，视觉媒体只是一种工具，基督的真理才是核心。不论是电影布道会，还是热门剧集的研讨，最终目的是让青少年更认识基督、经历福音的大能。

以青少年能懂的视觉语言传扬基督，但始终让影像作为工具、不喧宾夺主。可以预见，随着科技的进步，教会必然会更多元地运用视觉媒体，使福音在新的世代，继续带来生命的转变。

注：

1. James Hall, A History of Ideas and Images in Italian Art, illustrated edition (London: J. Murray, 1983), 8.

2.Dass, “Use of Images in the Church: A Biblical, Patristic and Historical Understanding of Veneration of Images in the Church,” 234.

3. “What Is The Chosen and Is It Biblical?,” CompellingTruth.org, accessed August 5, 2024, https://www.compellingtruth.org/review-of-the-Chosen.html.

4.Mary Immordino-Yang and Antonio Damasio, “We Feel, Therefore We Learn: The Relevance of Affective and Social Neuroscience to Education,” Mind, Brain, and Education 1 (March 1, 2007): 3–6.

作者为Los Alamos华人教会青少年事工AbcYouth事工主任，目前亦在Western Seminary攻读跨文化教育博士学位。读者若有兴趣参考其教会的青少年事工与教材，可上网 https://abcyouth.org/。