本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2025.06.09

盧潔香

耶穌在加利利海邊行走，並呼召了第一批門徒（參《太》4：18-22）。耶穌留意有兩只船灣在湖邊，打魚的人卻離開船，洗網去了。（參《路》5：2）靜靜的湖面彷彿訴說著船主人空手而歸的焦慮與失望。

卑微的成為尊貴

耶穌觀察到有一只船是西門的，祂就上去。濕瀝瀝的漁船發出腥味，耶穌請西門把船撐開，稍微離岸（參《路》5：3） ，“浪花作雨汀煙濕，沙鳥迎人水汽腥。”（明代錢曄，《過江》）西門將船駛出海，濺起的浪花如細雨般一片氤氳朦朧，擁擠的岸上、人群的雜聲瞬間消失在海風中，西門與耶穌在船上零距離、面對面，心中覺得特別舒坦。

被耶穌找上船的西門是何人呢？原來 “他們本是打魚的”（《太》4：18），他們屬於社會底層人群。

然而西門正是耶穌揀選的首批門徒之一，可見主的揀選並不是由於這人的出身或地位，乃是彰顯了主使用一個人的恩典與奇妙作為。如同耶穌的兄弟雅各說： “上帝豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受祂所應許給那些愛祂之人的國嗎？”（《雅》2：5）

軟弱的為剛強

耶穌在船上教訓眾人。講完了，對西門說，“把船開到水深之處，下網打魚”（《路》5：4）。耶穌對西門下達了引導式的命令之後，西門起初略略地猶疑了一下，但很快他就對耶穌說：“夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。”（《路》5：5）

此刻，整夜在大海上耗費了巨大力氣的西門，也許神情木然、失望，聲音裡滿了倦意與失落，但接著他說：“但依從你的話，我就下網。”西門內在的力量，被耶穌帶有權威性的話語與神情所啟動，他放下焦慮，專注於以行動完成耶穌的指令，將船開到海中。接著他站在船頭，深深地吸了一口氣，借著風浪的空隙，將手中的漁網使勁地拋向大海，漁網在空中劃出一道有力而優美的弧線，如同空中展開的翅膀，精准地落入碧海深處，濃濃的魚腥味隨著海風飄來，隨即他拉起滿滿一網活潑亂跳的魚，網險些裂開。（參《路》5：6）瞬間，喜樂代替了憂愁，歡呼代替了哀歎，收穫代替了失落。

 這裡可以看到，願意順服及聽從耶穌話語的人，如何將祂的話語轉化為行動。

不同維度的反應

漁船在眾人歡快的呼聲中靠岸了。叫的最響的，首先應是那些招呼船上的同伴來幫助的聲音，漁夫們來了，他們不顧一切往船上裝魚。這是一群追求結果的人，哇！有這麼多魚，裝滿了，還要再裝，一片片閃動發亮的魚鱗，彷彿是一個個銅錢，甚至船要沉下去，他們還在不停地裝，慾壑難填，這是大多數人本能的反應。

其次，也許是西門那幾個驚訝的夥伴，其中有西庇太的兒子雅各、約翰，他們看到這一網所打的魚、多到漁網都要撐破，可能紛紛會問為什麼？是什麼？怎麼會這樣？他們想要追本溯源，找到背後的根據和原因。在驚訝中，他們估計不知道說什麼，想要從魚網上找原因。這是小部分人的反思與推論。

然後是西門。西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：“主啊，離開我，我是個罪人！”（《路》5：8）他以非常強烈的態度和語氣祈求耶穌離開自己——在這裡，雖然聖經以極富戲劇性的方式來描述西門彼得的反應，但可以看出，他卻是最真誠向主敬拜的人。

此刻，西門彼得看見的不是那一網的魚，也不是在問為什麼，他對耶穌的稱呼從“夫子”改為“主”！緊接著，他全人俯伏在耶穌膝前，直接表達了自己在震撼中對主的敬拜與尊崇，而且這裡說西門彼得向主“跪了”——他看見了耶穌就是彌賽亞，覺得自己深深不配，需要主的拯救。這是極為少數的人，更是被主稱為有福的人，“因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”（《太》16：17）

這三種不同的反應，區別在於，第一種是看，而沒有看見；第二種是看見，而沒有看到；第三種是看並看到了，且甘心樂意向主俯伏敬拜。

有福之人

耶穌對西門說：“不要怕！來跟從我，從今以後，我要叫你們得人如得魚一樣。”他們把兩只船攏了岸，立刻捨了網，就撇下所有的，跟從了耶穌。西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰都先後成為主第一批呼召的門徒（參《路》5：10-11；《可》1：17-20）。在這當中，只有西門彼得對耶穌有一種獨特的、先知先覺的認識，其次是後知後覺的彼得的夥伴們，而那些眼中只看見魚的人，則將自己困在不知不覺的黑暗中。

喬納森·愛德華茲說：上帝用講道這一種活潑的形式來應用其話語，祂借助這個形式有效地感動悲慘的罪人，使其明白自己需要醫治和救贖，並看見上帝的醫治和救贖之道的榮耀和完全，也開啟聖徒純潔的心智，激發他們的情感，讓他們反復回想那些重要的事情，將這些事情活化在他們眼前。（註）

西門彼得更是以一個宣道者喜樂的姿態宣告：“因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯幹，花必凋謝；惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。”（《彼前》1：24-25）

彼得後來成為得人如得魚的使徒，他在見證耶穌道成肉身的經歷中的看、看見、看到，以及宣道者深厚的專注情懷，和殉道者展示的生命魅力，成為歷代教會一直傳頌的史詩，如同加利利海一樣蘊意深遠。

註：《宗教情感》喬納森·愛德華茲著，楊基譯，生活·讀書·新知三聯書店，2013年出版，電子版。

作者為宣教士，現任加神•國際使命學院院長，創建金邊基督教會恩典堂。