Tag: 佘亞弘
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人的本性與信念，可藉由他如何作選擇被揭露，也將因其選擇，決定其人生走向與發展結果。
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今天教會的教導中，有與這事件類同的情況，是關於基督徒會掛在嘴上的警世之語：神在末世要行奇事，耶穌會再來，神要毀滅世界。我們勸人悔改，但你我身邊的人信嗎？
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在公義的神對全城罪人執行審判前，能否改變祂的心意，亞伯拉罕沒底，憂心中他鼓起勇氣一次次企求，因從他的經驗中，他知道神也是對罪人充滿憐憫的神。
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弔詭的是，在確知無可避免的災難面前，他竟選用快版、激昂曲調，歡唱救恩之歌。不論眼下的現實如何沒有指望，他的信心不再受限，因神的掌權、拯救，困惑、掙扎的信心，在樂聲中揚升、歡慶。
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活在當下，面對腐敗、轄制，甚至邪惡的權勢，哈巴谷的掙扎，許多人感同身受，但這位掌管歷史的神，不坐視不管，祂仍以對哈巴谷啟示的“巴比倫”法則運作，任何的權勢，遲早都有面對神公義審判的一天。
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對信實永活真神的信，在人看，似是阿Q式的執著，卻是追求公義者的每日生存之道，相信神定會在罪惡世界彰顯公義。
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神要他有新的眼光——信心的關鍵，在於信的對象，這位神若是全能偉大，祂的意念與作為，豈是他有限之時空、視角能識透？神若可信，答案自有撥雲見日之時。
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耶利米眾多的預告中，是臣民不悔改帶來神可畏的審判，但這只是他劇透的小高潮，全劇最大的劇透是：發怒的神，柔腸寸斷、揪心牽掛，出手時，仍深深顧念以法蓮，決意逐出他們以後，當他們悔改，祂還要再憐憫他們，把他們帶回各自的家園和故土。
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而他“敢”的背後，難道不是情境膠著中的身心靈掙扎？難道沒有夜深人靜時，向神的呢喃，甚至抱怨？難道沒有恐懼？沒有放棄的念想？
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要識透此謊言，“盟約”觀念不可少。神一定依祂與人的盟約，履行承諾，但當人破壞盟約，不提、也不履行人應當的愛神、愛人、遠離罪惡條款，並以為只要抓住神必恩典賜福這一部分，就任意妄為，公義的神將“暫停”賜福，這是必然。