Month: March 2002
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本文作者以生动的笔法,从一个丧礼说起,引出大型教会对个人牧养方式的存疑,再以《约翰福音》5:2-4节毕士大池的一幕,就本段圣经加以解经及应用,提出“超级医疗中心”架构的矛盾。
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我发觉自己跟《海外校园》好像有一种特别的“情份”。 我于1992年10月在美国阿拉巴马州信主,《海外校园》是同年11月创刊的。于是我刚刚信主就开始阅读《海外校园》。这份精美的福音刊物很快就以其清新动人的风格和情理兼备的内容,吸引我成为忠实的读者。
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看完《举目》第3期,〈生命的成长和成熟〉一文后,我也愿谈谈自己的一些经历和看法。
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身为“中国人”,这不是一件“小可”的事:五千年悠悠历史、浩浩疆土、加上芸芸十三亿人民。单以这些时间、空间、人口的数字就足以傲视全球了。
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有一种农产品叫做马铃薯,有人称它为洋芋。被冠上一个“洋”字,洋芋好生得意。一天,洋芋来到一个地方,看见了它的同伴,被当地人叫做土豆。洋芋在土豆面前,心里暗想:你看,我是洋芋,而你不过是土里土气的土豆。于是洋芋突然发现自己高大了许多,心里油然升起一份莫名的自豪感。
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抗战胜利后,中国沿海大学校园中兴起了属灵复兴运动,领导者有赵君影及宣教士艾得理、孔保罗等。1945年7月“中国各大学基督徒学生联合会”(学联)在重庆成立。
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看到我们这一代的信徒,越来越多的人开始渴慕圣灵充满,心里真是充满了感谢。但感谢之际也隐隐有些担忧。
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在美国西雅图市,一座不大的教堂里,一位上了年纪的、风度翩翩的音乐家,站在讲台上,举起双手说:“弟兄姊妹们,现在我要用这双再生的手为主作一个见証。”说完就走到钢琴旁。