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时代广场

后现代思潮对基督教护教学的挑战(庄祖鲲)

“后现代主义”既然是对“理性主义”的一种反弹,许多自“启蒙 运动”以来深植人心的基本观念及前提假设,如“理性是检验一切真理的依据”、“主观的体验是不可靠的,惟有能经得起客观验证的才是真理”、“科学是绝对的 真理”等等,也都被弃之如敝履。因此,后现代主义者,不但争论什么是检验真理的途径,他们甚至连真理的存在都予以否定了。在这样的背景之下,现代基督教的 护教学自然受到新的挑战。 […]

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事奉篇

三分人论的商榷(吴英强)

在正统神学的人论中,人是由灵魂与身体组成,在神学上称为“二分法”(Dichotomy)。除这种一般被接受的看法外,有另一种强调人是由“灵、魂、体”三部分组成的理论,神学上称为“三分法”(Trichotomy)。 […]

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事奉篇

福音进中国,福音出中国(李秀全、林静芝)

1973年,笔者读到一本小册,深受感动和激励。其书名是“When China Opens”(《当中国之门开启时》)。作者带着信心的远见,强调:不是“如果”中国的门开启,而是“当”中国这扇巨门打开时,许多在海外的基督徒,有否预备好自己,去面对这一片广大的福音禾田? […]

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事奉篇

苦海的边与底(范学德)

佛教对中国人的影响是非常深刻的。节假日到名山大川去玩玩,弄不好那山就是四大佛山之一,或者是什么小的佛山。随手翻开红楼梦第一回,只翻过几页,就会看到一连串的佛教名词,什么“劫”,“空”,“度脱”,“警省”,“沉沦”,“火坑”等等,简直可以说是比比皆是。 […]

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事奉篇

流泪谷(7)(天婴)

海外中国学人信主后灵命成长的困难,是许多参与这事工的牧长同工们极关心的课题。从 2001年起,加拿大校园团契和《海外校园》杂志的同工共同策划,在几次同工培训营中共收集204份问卷,广面调查中国学人在灵命成长过程中遭遇的各种障 碍,并选择具有代表性的学人,作深入的个别访谈,对每个人访谈平均用了15小时。特请天婴姊妹执笔,用小说的形式写成七个故事。 […]

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成长篇

读《标竿人生》(鸿雁)

《标竿人生》(Purpose Driven Life) 的作者,Rick Warren,是被神大大重用的人。1980年,他来到加州,从一次七个人的家庭崇拜开始,创立了马鞍峰教会,到目前,教会增长到一万六千人,每年都向世界各地差派宣教士。 […]