Year: 2015
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本文原刊于《举目》官网天下事专栏。那是1995年的事了。年轻的哥登 ∙ 罗伯森(Gordon Robertson)开者四门小卡车,淌过泰国、缅旬边界的小河。坐在卡车后的女人们唱着《靠主而来的喜乐是我的力量》,这是12位菲律宾宣教士。
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妻子们不服气:“难道不看事情的是非曲直、谁对谁错吗?当我们女士的看法比较全面、正确的时候,我们也要顺服男士——那可能错的一方吗?”
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今年(2015)是中国内地会建会150周年(1865-2015)。这150年,内地会宣教士们走过中国近代历史中的风风雨雨——教案,义和团,军阀,对日抗战和国共内战……许多宣教士在他们人生风华正茂的时期,埋骨异乡,为的是把福音传给上帝所爱的中国。
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本文原刊于《举目》76期。文/安迪。40年前,我们全家下放到苏北农村。马先生刚从“牛棚”出来,音乐学院尚未为他安排工作。我就“偷”了他这个“闲”,拜他为师,学习声乐。
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本文原刊于《举目》官网言与思专栏。文/王星然。《弥赛亚》神剧不是为圣诞节创作的;这一部作品企图表达对启蒙运动“自然神论”的反动;作词家Charles Jennens对韩德尔的音乐创作很失望;英王乔治二世很有可能并未出席《弥赛亚》的伦敦首演,更遑论在“哈利路亚大合唱”中起立致敬;当时不少教会人士认为《弥赛亚》是一部亵渎之作;著名的英国清教徒牧师John Newton曾根据《弥赛亚》选录的经文,讲了50篇道。
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一些圣经考古学家,迄今仍不断的在耶路撒冷古城墙角,挖掘有关犹太人的历史遗迹。他们最新的发掘是,犹大国国王希西家王用的王玺。
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本文原刊于《举目》76期。文/于静。推举经典教育的学者认为,现今的主流教育体系过分强调创造力与想像力,忽略了基础知识的建立,以及如何依据雄厚证据来推理、分析的能力培养。
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本文原刊登于《举目》官网“天下事”专栏。澳大利亚天主教的主教正面对该国同性恋婚姻政治运动的攻击。这是因为主教们分发了支持传统婚姻的小册子。
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本文原刊于《举目》官网2015.12.09。文/青之秀。我是壮族人,家乡在广西壮族自治区,是地道的农村。周围方圆几十里都是小村落,分散在各大山之中。因为我们高昂的学费,父母拼命劳动,起早摸黑,没日没夜地干活。
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本文原刊于《举目》官网2015.12.8。文/梁苑华。这次我在香港的首要任务,是和团友见面。可是其中一位团友――任志荣,没有跟我联系。我觉得很奇怪——他是那么热情的人,要是他知道我回来,他一定会第一时间和我联系的。