Month: February 2019
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耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(《诗》23：1)
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荆棘冠冕——仿佛在告诉我们耶稣基督的真貌。
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.02.20 杜磊 经文：“耶和华对摩西说：‘我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的分，我好试验他们遵不遵我的法度。’”(《出》16：4) 一八七四年，美国新泽西州有位青年的姑妈去世，留给他一本扣著金钮釦的古老圣经和数百元美元。钱不久就用完了，姪儿过了35年贫苦日子。那本圣经在家里摆着，他却从未打开看过。后来实在不能生活了，他决定迁到自己儿子家住，装箱的时候，他忍不住顺手打开几十年未读过的圣经，一行姑妈字迹映入眼帘：“我亲爱的姪儿，我将我家用的圣经并其中所有的给你，我所有产业可变卖，还我的债，料理后事，剩下的也归你享用。” 他在字条的背后发现了厚厚的五千美金。那时他心中非常后悔，时光白白流逝，若能早日利用这笔钱，生活会有很大不同！其实不只是金钱上的遗憾，几十年不曾打开圣经，更是灵性上极大的遗憾。 以色列人在旷野流亡时期，为了供养200万人，神行奇妙的事，降下吗哪作为食物。“吗哪”是希伯来文的发音，意思是“这是什么”。奇妙的是，在百姓违背神时，吗哪依然有足够的供应，40年来从未断绝过。 有人从自然界生物原理来解释，认为吗哪可能是某种昆虫的分泌物。又有犹太教拉比认为，吗哪涵盖无数种味道，食者想什么就像什么。无论如何，到处漂流的以色列人在旷野中，居然能品尝到如此美妙的食物，这足显明主的供应是厚赐恩惠，满足人的需要，祂的供应超过人所求所想。祂的恩典够我们用。 百姓必须主动伸出手来收取吗哪，他们不能等上帝把吗哪放到他们的口中。他们收取时，要按照规矩行。时间是早上，地点是在各家门口的野地上，各家要按照人口的多寡来收取，太多会浪费，太少会不够。这一切表明，神预备的恰如其分，不多不少。 吗哪恰如神的话，如同基督徒每天的灵修生活，是神给我们灵魂的“天粮”。灵修的最佳时间是早晨，不必长途跋涉，只需安静在家中斗室即可，要按个人的胃口大小来收取、消化。神就是如此定规了我们的灵修生活。 收取“吗哪”是神的定规，是每天事奉的新开始。因为如此收取，能使我们聆听到上帝的声音，加添我们待人接物的智慧，安静我们的心，使我们得以面对一个个喧闹不堪、难以处理的烦恼，支取灵性的力量，面对撒但的挑战和攻击，胜过里面的老我，过得胜的生活，靠着耶稣基督夸胜。 耶稣的早祷是收取“吗哪”的最佳典范；此外，耶稣自称为天上来的粮食，吃了这生命的粮食就永远不饥饿！祂就是道成肉身的天粮。保罗认识主后，在旷野有三年的灵修，祷告，为他之后系统的神学观，尤其是对于圣经的精确理解，作了准备；也是传道者和基督徒该效法的。 祷告：主啊，收取天粮是你的命令，是你给我们的祝福，主耶稣基督啊，我愿每天收取你天上的吗哪，借此加添我行走天路的能力，不浪费你赐给的宝贵财富。奉耶稣基督得胜的名，阿们！
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新的一年，你的教会、你自己要穿上的是一件什么样的衣服，这是一个值得思考的问题。
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自学的生活，许多时候是在平凡而重复的学习中度过，但是每一段可以和孩子共处、分享心事、共同面对挑战与挫折的时光，都是那么珍贵且无可取代。
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.02.18 吕居 经文：“你们亲近神，神就必亲近你们。”（《雅》4：8） 家里的几个孩子都长大了，到了很远的地方上大学，妻子和我都很惦记她们。孩子们长大离家之后，我们才发现她们的个性不同，和我们的亲密程度也不同。尽管我们做父母的，从一开始就力求对孩子们一视同仁，一碗水端平，不偏疼偏爱，但那主动亲近我们的，常牵挂我们的，和我们的感情还是会显得更近些。 我们和上帝的关系也是一样。同为神的儿女，上帝对我们的爱在某种程度上而言都是一样的；上帝在基督里为我们经历死亡，赐给我们救赎的恩典，我们在属灵里都是祂的儿女，每个基督徒都拥有这个属灵的位分。然而，我们与上帝之间不只是静态的名分，更是一种动态的关系。 《雅各书》4章8节表述了上帝的期盼，就像父母期盼子女主动表达对父母的爱与牵挂一样。上帝创造我们成为主体，并赐给我们自由。祂没有把我们造成离不开祂的附庸或傀儡，祂按照自己的形象与样式，把我们造成独立自由的主体。在主体自由的前提下与我们立约，向我们展示祂神圣的爱。上帝是爱，爱里面包含着对另一个主体的尊重与期待。我们若主动亲近上帝，上帝应许祂也必亲近我们。 在我们今天这样一个注重物质的时代，对物质的拥有几乎定义了我们的价值；但即便拥有万国和万国的荣华，如果没有爱，仍然不能称为富足。我们或许都曾遇到心爱的人。爱人彼此之间的互动，让最昂贵的房产黯淡褪色。主体之间彼此真诚相爱所带来的愉悦，往往是物质财富无法与之相比的。 上帝作为神圣的主体，祂垂青我们，在十字架上表达舍命的爱；祂期待我们主动地亲近祂、爱祂。有位格的上帝与有位格的人，主体之间炽热浓郁的超凡之爱，远胜中国古人孜孜以求的含蓄而又平淡的天人合一理想。施洗约翰也练达清晰地宣示，“娶新妇的是新郎……”。新妇从新郎领受关爱，不仅如此，主体之间真实的爱总是双向的，新妇主动亲近新郎，新郎与新妇之间授受相亲，会把婚姻之爱层层推进到如诗如歌的境地。 我们爱，因神先爱我们；我们亲近神，神也必亲近我们！ 祷告：亲爱的父神，我们愿意与你亲近，你的圣洁美善，是我们内心深处的渴望；当我们与你亲近的时候，愿你把这些属天的丰盛都灌注在我们的生命之中。奉主耶稣的名祷告，阿们！
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他是英国历代君王中，唯一有“大”（the Great）尊号的，英格兰王国在他任内初见雏形，因此他被后世认为是英国国父。
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亲爱的弟兄姊妹们，我们还没有到家呢！
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让我们用生命来敬拜这位以宝血救赎我们、以生命铺就道路、引领我们回归天父的救主！
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这种骄傲并非犹太民族独有，可以说是普天之下随处可见。