“十字架討厭的地方”——引導子女認識神(曾劭愷)2021.06.17
保羅提到“十字架討厭的地方”,並不是指十字架本身很討厭,而是指罪人對十字架的主觀認知。就算我們實質上已經披戴基督的義,但我們終其一生,在本性上仍是罪人,仍討厭十字架。 […]
保羅提到“十字架討厭的地方”,並不是指十字架本身很討厭,而是指罪人對十字架的主觀認知。就算我們實質上已經披戴基督的義,但我們終其一生,在本性上仍是罪人,仍討厭十字架。 […]
當約櫃被搬到前線的時候,可以想像,以色列人有多麼高興!不過他們忘記了,不是約櫃不在現場就打敗仗,也不是帶上約櫃就能勝利,讓他們打敗仗的是神,是因為他們不敬畏神。 […]
孩子們只是沒有坐在固定的教室裡上課而已。在背包旅行的時候,孩子們並沒有丟掉學習——在青年旅舍休息的時候,在等車的時候,甚至在不怎麼顛簸的大巴上,孩子們時常都在寫作業。而且,在這個過程中,孩子們學會了為自己的學習負責。 […]
有的時候,情況真的很糟糕,問題是你我是否能看到這一件神出手的事情還沒有結束,是否能看到神在其中精心的預備、奇妙的旨意,是否能看到人只要愛神,祂就可以叫你凡事都得益處。 […]
愛我們的主耶穌,祂深知我們的處境,故一再地叮囑我們:“心裡不要憂愁”,並指出唯有信,才能打敗這“憂愁”。 […]
在“五餅二魚”的歷史見證裡面,耶穌手拿著五餅二魚,向天禱告,以感謝恩典的生命形態,先行開闢出了接納無限充灌的內在生命空間。神蹟的淵源在天;神蹟的本質是由上而下的縱向開闢。 […]
但人對“神到底有多愛世人的心”的體會,常揣摩的太有限,太低估,或說太小看了,也就是經文中的“非同”,其間之差異程度,竟是天與地間的巨大距離,這是神要人明白的事。 […]
什麼東西能成為人最深的滿足,什麼事情能叫人有永遠的福樂? […]
在主後64年“羅馬城大火”之後,基督教會已經被公開點名為“異端邪教”,政府隨時可以找個理由鎮壓逼迫。革利免在其書中特別提到:彼得與保羅,兩位使徒都在羅馬城殉道。 […]
1938年4月7日早晨,一如往常,劉校長在上海靜安寺路邊等公車去學校上課。就在公車駛近時,車上3名受日偽政府指使的槍手,開槍射擊。劉校長倒臥在血泊中,送醫不治,時年42歲。一位美籍教授在公車上目擊了整個過程。 […]
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