Category: 言與思
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現在進入21世紀已近20年，中國留學潮依然強勁。大批年輕的中國留學生赴美讀書。中國的新移民也不斷湧入，其中包含許多10幾、20歲的年輕人。 令人不解的是，雖然留學潮和移民潮強勁，北美華人教會的成長卻趨緩。近年，許多教會更進入另一種窘境：華語事工老化，同時又留不住第二代講英文的年輕人。
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走出姐妹家，漫天大雪，再度把密西根渲染成銀白世界，靈裡卻是無比熾熱和激動！ 在雪中，舉目仰望，我內心大聲呼喊著：主啊！那《恩典筆記本》的真正作者，是祢自己—— 是祢，不斷譜寫著一篇篇令人驚歎的樂歌！
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上帝的兒子來到這個世上，充充滿滿的有恩典、有真理。這是一條耶穌所走的道路，也是一條每一個基督徒父母必須走上的道路。在同性戀文化中，我們的孩子在學校、電影、同儕的影響中，正在形塑著他們的價值觀。 當他們面對性的掙扎與誘惑時，求主使我們不要因著工作、對世界的追求，甚至是教會的服事，而錯過了對他們的引導與陪伴。願我們的孩子在同性戀文化中，不要成為失落的一代。
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中國人過春節一定要寫春聯，還喜歡把“春”字或“福”字倒過來掛，意思是“春到了”或是“福到了”。過年的時候大家見面，都要講幾句吉祥話兒，像是迎春納福啦、萬事如意啦。今年我試寫的一副對聯，就是“金雞報曉、臘梅迎春”。
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幾個月前，英文堂聚會時，我見到了Brian。Brian在這間教會長大，上大學後就沒有再來聚會了。我問他為何離開？他聳聳肩：“覺得在教會有點壓抑吧！太多規矩和限制了。”別人告訴我，Brian本是一個很乖的孩子，但上高中後與教會漸行漸遠，後來乾脆就不來了。Brian的父母都是教會的忠心同工，為此很傷心……
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該書由英國籍傳教士富能仁（James Outram Fraser）的女兒所著，講述了20世紀上半葉，富能仁於雲南傈僳族傳教近30年的故事。猶如英國衛理公會傳教士柏格理（Samuel Pollard）創建滇東北老苗文，富能仁亦發明了傈僳族拼音文字，編訂傈僳文聖經。今次閱讀《山雨》，終於讀到他如何帶領傈僳族信主的故事，不由得讚歎：“報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！”（《羅》10：15）
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記得查爾斯・衛斯理曾寫一首詩歌中的一句禱告：“Keep me Little and Unknown, Loved and Prized By God Alone.”意思是：讓我保持微小，不為人知，卻惟是蒙神所愛，蒙神所珍惜。這也是我的禱告。
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在我8年進行了幾十次嘗試均告失敗之後，2014年的一天，香港大學忽然向我伸出了橄欖枝，邀請我加入教師隊伍。他們甚至教我，在最終的面試中如何表現。 整個過程中，我向主求，清晰地看到主在為我開路。然而令我不理解的是，我現在的工作，主也多有憐憫和應許。公司領導甚至讓我承擔更高一級的任務。 我做任何選擇，心裡都不安寧。
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一個本來以為終生扎根家鄉務農的人，被生命之主帶領，走了一條又一條意外的路。從高考失常，到學非初愛，到出國留學，到得道信主，到教授夢破，到制藥為業，到帶職傳道，無一不是迂回曲折，波瀾起伏。時間是人生軌道上的扳道工。
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“只要我喜歡，有什麼不可以”，不僅打破了原來同性不婚的禁忌，也使“婚姻”中的忠誠，變成一紙空言。這樣看來，問題不在同性或是異性結合，而是“婚姻”的法源，到底出於上帝的創造與設立，或是人的權利與喜好？