Month: March 2014
-
“耶穌對他說：回去罷！你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就回去了。”（《約》 4：50） 信心不是感覺、不是眼見、不是理由，乃是在神的話語上抓住神。焦急的開始就是信心的約束，信心的開始就是焦急的約束。我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。
-
“我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。”（《創 》33：14） 前面的路程我們也向來沒有走過，可是主耶穌曾走過。因為他不是加力量使我們得以安然過去，定是吩咐我們突然止步。
-
中東的戰事令人眼花撩亂，東歐風雲迭起。烏克蘭已有70多人為公義犧牲了寶貴的生命。這次又是東西的對立，民主與極權的鬥爭。讓人憂心。
-
關於趙鏞基牧師（編註）涉貪污瀆職事件，目前華人媒體上可以找到的文章大多是以評論為主，甚少有記者深入研究報導這整起事件的來龍去脈。我認為要對這個事件有更公允的評析，了解始末是絕對必要的，公允的評析無關自義和論斷，它要求對事件有清楚的認識。
-
“這圍殿的旁屋，越高越寬。因旁屋圍殿懸疊而上；所以越上越寬，由下一層，到中一層，到上一層。”（《結》 41：7） 渴望一個更高、更貴、更豐、更富的生命。只要我們肯決心登高尋求神，前面有極大的榮要和祝福等著我們。
-
▎主題文章 ▎ 3 樂讀經、讀經樂 ▎許宏度 要追求、認識無與倫比的耶和華上帝，得避開3 個常見的讀經陋習—太忙碌的信徒生活、太熟悉的聖經譯本，和太理性的讀經習慣。 6 神聖話語的學習 ▎王志希 讀聖經要禱告求上帝開啟我們的眼，賜我們悟性和理解力，使我們明白奇妙之事。 8 讀經基本功 ▎蘇文峰 上帝讓我有福生在第三代的基督徒家族，可以體驗觀察到這些中西教會歷史的傳承，如何在台灣那段特殊的時空中凝聚會通。 10 “樂”讀聖經—文學性讀經法 ▎施瑋 文學性讀經法能幫助具有文學閱讀經驗和習慣的人，在理性邏輯上更明白經文，在感性認知上也更好地體會天父的心意。 14 你怎麼看電子讀經？ ▎談妮 《舉目》特邀王一樂，陳英元與李紅蕾，從8 個方面談電子讀經。 ▎透視篇 ▎ 19 ［短論］ 服事，服侍，與服務 ▎周傳初 “服事”是受造者的本份，是對救贖主的委身。目標是榮神益人。 20 ［時代廣場］ 尼羅河永遠奔流不息 ▎銘恩 她新婚的記者哥哥，在廣場上被槍殺；剛滿20 歲的弟弟，在暴亂遊行中被砸死…… 22 ［時代廣場］ 藉著陽光，我看見了一切—回顧護教大師魯益師 ▎臨風 我所做的，就是“翻譯”，把基督教的教義用一般人所能瞭解的語言表達出來。 25 ［時代廣場］ 真正的阿斯蘭—寫在魯益師逝世50 周年之際…
-
由於父母外出經商，我是由外公、外婆帶大的。直到上初中時，父母才回來。他們經常吵架，家庭中充滿了抱怨。所以，我很沒安全感，也很自卑。我一直很渴望有一個屬於自己的家，有一個不離不棄的人。
-
前年涼風剛起的秋天，老公在後院種了2棵樹，一顆李子樹，一顆蘋果樹。小樹們大概有兩、三年大，光禿禿的樹幹上頂著幾根枝、幾簇芽。
-
《路加福音》1：37說：“……出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。”信主快3年時間了，我越來越相信這句話。
-
下午一點半，我們一行5人，開車向川甘邊界出發。6月，陽光燦爛，茂密青翠的山崖，湍急碧綠的河水，令我們不禁從心底裡贊嘆造物主所造之物的美好！方舟殘疾孤兒院孩子的笑聲，優美的舞蹈，頑強的生活態度，都深深地印在我們心中。