Month: April 2021
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最近读圣经的时候,忽然若有所悟。经过认真的思考,并请教多位学者,用苏格拉底法刨根问底,而后清楚地体悟到:“太初有道”是大智慧,是无时不在运行的活的大智慧,涵盖了人的知识和智慧。人的理性之智慧,其实是“小聪明”,是常为情欲所捆绑的算计之法。
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主啊!你在吗?难道你不爱我们这片古老的土地吗?主啊!你不是我的牧者吗?我不是你用心寻找到的羔羊吗? 你要离弃我吗?你要远离我吗?为什么你掩面不理我?
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以手机上瘾为例,上瘾者无法自拔,不是他们不知道上瘾的坏处,而是他们沉迷于手机这一偶像所提供的暂时“好处”:满足心理的需要,而不用面对现实生活中令人难以承受的孤独感。
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若我们属于世界会怎么样?当离开的那一刻,我们会觉得可惜、难过、悲伤,恋恋不舍、会想紧紧地抓在手中,不肯离去。可是生命岂是掌握在我们手中,死亡岂是我们说了就算的?
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自我辩护通常是自爱和自怜的表现,当我觉得自己受到别人的误解或欺负,便有为自己澄清和辩护的强烈要求。但真值得这样吗?殊不知,自我辩护是人强烈的自觉,以及多少有点心虚的缘故;心中坦荡荡,就无需多加解释,神会揭穿一切的虚谎。
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全球化带来的移民浪潮,正重新塑造世界和人类社会,也迫使基督教会必须重视和推动散居(diaspora)宣教。在今天的普世基督教会里,散居宣教已经成为不可忽视的一个宣教类别。
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以利亚是深陷耗竭危机之事奉者的先行代表,在高速旋转的世界中,不乏这样的事奉者,成因不尽相同,但“危险的疲倦”都是促使事奉者(甚至事工)脱轨、毁损的关键。
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“改编世俗乐曲,在教会崇拜中使用,可以不可以?” 教会音乐史上最伟大的作曲家(没有之一)——巴赫可能会问:“为什么不?”巴赫笔下许多脍炙人口的圣乐作品,包括本文介绍的《复活节神剧》皆是出自于这样的改编。
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当朝圣的人都离去之后,利未人还在殿中举手敬拜神;当服事的高潮过去之后,我们的心是否仍然满了称颂?圣殿里燔祭的火是日夜不停燃烧的,当我们独处安息的时候,灵里是否仍然满了火热?