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言與思

細胞內的物流(陸加)2013.10.21

細胞內的物流 細胞很像是一個大化工廠,它在不斷地生產出各樣產品:有些內銷–留在細胞內自用;有些要運到細胞表面–負責傳遞、接收細胞外的信息;有的則要“出口”到細胞外,例如胰島素、神經遞質。每個產品在細胞內都要通過一系列的包裝、驗證、運輸、卸貨,在精準的時間送到精準的位置。這極其繁雜和容不得出錯的“物流”工程,是由一些特殊蛋白質負責完成的。而我們體內幾千億個細胞內外的供應,都是靠他們默默的維繫著。 最常用的一物流手段,就是細胞內不斷地形成一個個小小的“囊泡”,就如包裝箱,泡內是特定的貨物,泡上標有送貨地址–告訴沿途的驗證關卡這個小泡泡的去處。到達目的地之後, 囊泡與“當地”的細胞膜融合,貨物送到了,包裝則100%回收。根據需要,有的貨物要沿著特殊的軌道送許多天才到達,有的目的地則要求卸貨的時間準確到以毫秒來計算。 三位最早闡明這個“囊泡”物流系統的科學家,今年10月7日獲得了諾貝爾醫學/生理學獎。如同其他諸多生物學發現一樣,細胞的物流系統高效、高精度,又是低耗能。 “我的受造奇妙可畏”,這句話對現代生物學來說,早已不是泛泛的描述。越來越多生命系統的“細節”之奇妙被揭示、被描述、被歎為觀止。上帝創造的智慧更是在這些細節中被揭示出來:細胞和各種生命物質明確的分工和彼此配搭,細胞內、細胞間的高效率的信息溝通,細胞分裂、細胞凋亡時的多因素決策機制(multifactorial decision-making)等等。上帝在細胞裡設計的管理機制,遠遠優於任何人間的管理系統。 由此,我聯想到上帝要建造的另一個生命體–基督的身體,也就是教會。坦白的講,有許多的教會仍受制於、受困於低效率、高消耗的管理機制,使肢體不能聯絡得合適、各按各職,甚至一談到管理,就斥之為社會/公司的那一套世俗的東西。巴不得教會這個更偉大的生命體,在愛和信心的傳播中,也同樣為上帝的豐富的智慧所充滿。

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言與思

驚人的良善(吳蔓玲)2013.10.07

驚人的良善 沒想到事隔7年,賓州艾米許教室血案兇手的妻子瑪莉亞,居然寫了一本書One Light Still Shine, 分享自己如何在這樣的慘痛下心靈得醫治的過程,想為其他身陷苦境的人指出一道曙光。 還記得當年,她謝絕媒體訪談。也難怪,對當時帶著3個幼童的她,一切都太沉重了。幾年後,媒體追蹤,知道她又再婚,姓氏也換了。我想著,她就這樣隱入人群也好,默默祝她幸福! 當年那案子轟動北美,不只是兇手手法殘暴,受害者都是小女孩,更是因為艾米許人的反應。還記得學校地上的血還沒乾,艾米許人代表就已經在當晚,前去向他的妻子表達饒恕的心意,安慰他的家人。 事發隔日,一位哀傷的老祖父,站在自己被謀殺的13歲孫女的屍體旁,教導年輕的男孩子們,“我們不要認為這個男人內心邪惡。”不但如此,這些艾米許人居然還為兇手的妻小設立了一份基金,照顧他們往後的生活。在這種顧自己都來不及的心靈傷痛之下,他們怎麼還會有心思,去替兇手的妻小著想呢?真是令人匪夷所思。 在最近的媒體訪談中,瑪莉亞談到葬禮時﹐媒體蜂擁,她暗自嘆息連在葬禮中私人哀悼的機會都沒有。沒想到,居然一群艾米許人出席,向死者致哀並向死者家屬表達愛和饒恕。下葬時,艾米許人把他們一家團團圍在當中,媒體無法近身,讓她能夠享有隱私,為自己丈夫逝喪哀傷。 這是怎樣的良善!

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秋色到神秀(新民)2013.09.30

在訪問學者鄧教授家過完中秋節,享受完鄧太太精心準備的15道美味佳餚,次日我與妻子陪同岳父母和鄧教授一家人,北上佛蒙特州的威明頓,看紅葉去了。越過紐約州進入佛蒙特不久,夜幕降臨,我們在山裡穿行。8月16的圓月從山那邊升起,格外大而亮。先我們趕到鵪鶉庵的是另外一個團契的13位弟兄姐妹。 […]

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言與思

“草食男”和基督徒?(陸加)2013.09.19

“草食男”其實和基督徒是不搭邊的。“草食男”是源於日本的一類新興男生,網上是這麼介紹的:“他們友善溫和(像食草動物。故得此名),但對待婚戀卻總少了些男子漢應有的主動,他們缺乏自信和生活激情,個性被動。他們沒什麼成就,沒什麼經濟實力,更重要的是對自己也沒多大的期許。身旁有那麼好的女孩子,他也不採取任何行動積極把握。 […]

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言與思

自由與限制(張怡昕)2013.09.16

自由與限制 琴弦若是被按死,再撥也發不出樂音。 然而若是不按規矩固定,或者鬆鬆垮垮,也是出不了好聲音的。 人是需要自由的。讀湯川秀樹(1949年的諾貝爾物理學獎得主,第一位獲得諾貝爾獎的日本人)的自傳《旅人》,他也感到自己中學時代,校風自由的好處。自由是思想鮮活,行動有力的必要非充分條件。 但自由並不是說毫無約束。 事實上,人生有種種約束。 比如,人所處的歷史時代,國家地區,家庭出身,這些很大程度上都定下來了。 某種意義上,人身上加著這些限制,就好像一根琴弦被固定了,可以看作是一種章法。適當固定了的琴弦,才能發出美好的聲音的。 她需要躍動的自由。還需要有技巧的撫動琴弦的手。 我們是否願意被上帝的手撥動呢?

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言與思

裡外一致(吳蔓玲)2013.09.03

裡外一致 幾天前,聽了一則故事。話說從前,某師母去一位姐妹家探訪。她們一起唱詩、禱告讚美上帝,不過,樓上主人養的鸚鵡拼命咒罵人,聲音響亮。那些話都是這位姐妹平日在家咒罵自己丈夫的話,鸚鵡全學會了。 這位姐妹很尷尬。師母告訴她:“沒關係,我家也養了一隻鸚鵡。牠會背誦主禱文,只要讓你家的鸚鵡來我家待二個星期,就會改掉惡習,學會說主禱文。” 兩星期的時間一晃眼就過了。師母打電話來,說鸚鵡已經學會說主禱文,要帶牠回來。於是,師母帶著自己的鸚鵡和那姐妹的鸚鵡到那姐妹家。才進門, 姐妹的鸚鵡就開口說:“主啊,求祢救我脫離兇惡!”,旁邊另一隻鸚鵡應聲說:“阿們!” 這該是篇笑話吧﹗但道盡了信徒們容易落入表裡不一致的危險。 一次,與多年不見的大學好友見面,談及信仰時,好友頓了一頓,直言﹕“我曾經在公司裡參加幾次團契,依我的觀察,他們那些基督的生命沒有什麼可讓我羨慕的。”我一時無言。自此,她這句話常跟著我,我常自問﹕“我的生命是否讓人羨慕﹖” 我們讀經和聽信息教導,常不知不覺以為知識的認知就等於是得著,殊不知生命的建造是在於順服聖靈的帶領,心思意念更新,言行改變,日日活出更像基督的生命。