Tag: 吴蔓玲
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未被更新的寄情 前一阵子，新墨西哥州一位15岁孩子拿莱福枪杀了母亲和三个弟妹，然后埋伏枪杀执班服事归家的父亲。令人发指的是，事后他毫无悔意，还与自己女友和女儿家人待一整天。他的父亲是牧师，除了牧养自己教会，还热心监狱事工。枪是父亲的，枪法也是父亲教的。牧师信主之前是帮派人物，警方从家里搜出四把枪，都没有妥善收好。 想起曾见一位帮派老大信主做见证，提到拿枪上街随意扫射的过去时，他眼神中的那种快意，我忘不了。思索著这位牧师父亲，可否在改邪归正后，仍忘情不了枪击的快意，于是把它变成父子同乐的活动﹖ 忍不住联想，信主后的我们是否执著某种快意不放﹖它本身不见得是罪，却是我们寄情之处。对有些人，也许是看电影、电视剧；而对某些人，是读煽情催泪小说或侦探小说；或许对另一些人，是悠游网络，并对某些人，是玩电动游戏。做这些事都不是罪，但寄情于它，让它来满足我们内心的虚空时，是否会夺走我们对耶稣基督的忠贞爱情﹖
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新出炉奥斯卡金像奖最佳影片《亚果出任务》（Argo）改编自美国中情局机密档案故事，由影坛帅哥班艾佛列克自编自导自演。
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李安再次拿到奥斯卡金像奖最佳导演，是华人的光荣。他领奖时说话得体谦逊、又有自信，然而他有一句话让我心痛，就是他举着手上的金像奖，感谢电影之神。
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看到一则不起眼的台湾新闻。一位口腔癌癌友和家人上一间火锅店用餐，因口腔癌不能吃，所以要求不要付费，但副店长拒绝，理由是没有足够人手找人监看偷吃，当时在家人坚持下，还是让这位口腔癌癌友坐在一旁。然而，这位口腔癌癌友回家后愈想愈气，愤怒地拔掉鼻胃管。于是，家人和口腔癌癌友控告这位副店长。
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去年（2009）年初，头一次请肯恩老牧师来家里吃饭。吃到一半，他上厕所去。上厕所本是寻常事，但他去了好久，不出来。我忍不住想，该不是吃了我做的菜，拉肚子吧！师母看我疑惑的眼神，笑笑地轻声解释：“他什么都看！”我会心地一笑。
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对此刻身陷愁城的你来说，你那天文数字般的年收入，化为了泡沫，并不是你最大的损失；球迷弃你而去，一向支持你的厂商与你划清界线，也不是你最大的打击。家庭破裂以及你整个人的自我认知垮台，大概才是你目前最大的危机。
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听了这个故事后，“过去三年，你去哪里了”这句话，常在我内心回响。教会如同一头睡狮，落入了网罗却一无所知，然而等到醒了（还没全醒），不是傻了眼、不知所措、在圣经教导与社会风潮中摇摆不定，就是赶紧兵来将挡，“以其人之道，还治其人”，甚至暴力相向，再不就是抱着圣经自说自 话，却不去寻找沟通的平台。
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要不要戴口罩，因时、因地而异。然而，预防并非意味着要活在恐惧中，草木皆兵。SARS传染期间，有朋友来信，描述自己得了忧郁恐慌症，日日起床一想到必须上班，恐惧迎面袭来。还不敢坐公共汽车，宁可走个把钟头去上班。就算走在路上，别人一声咳嗽，也会吓得胆战心惊。
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1996年美国总统克林顿签署了一项超越政党的联邦婚姻保障法案，让各州自行决定婚姻的合法性。 是否基督徒不尊重同性恋者的信念和生活方式呢？