Tag: 陳培德
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這是一本論述不同世界觀，以及不同世界觀相交鋒的書，作者也分享了自己尋索正確世界觀的心路歷程。
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這是一個高學歷不希奇、一張文憑不夠看的時代，大學生選擇科系的方式，逐漸從個人的性向志趣，轉為評估科系未來的發展和前瞻性。
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被譽為“20世紀最偉大的基督徒作家”的魯益師(C.S. Lewis)，於1943-45年間應英國廣播公司邀請作戰時廣播，分別以題為“從是與非探求宇宙的意義”、“基督徒信的是什麼”、“基督徒的行為”播出系列節目，深受喜愛。
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從六○年代起始，半個世紀的故事；交織著以閱讀為註腳的自傳與史觀。他的文字古典、冷靜，自成一格，恰到好處地將讀者帶進作者的世界。
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上世紀上半葉不單政局動盪，戰爭頻仍，新思潮不斷衝擊。基督徒要從馬克思、達爾文、弗洛依德等思想影響下持守信仰，殊不容易。1925年，柴斯特頓出版了此代表作。
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“上教堂”，到底是件基督徒每週例行、不得不做、已被制約了的差事，還是有其永恆的價值和意義……
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認識關於耶穌基督的事(knowing about Christ)和認識基督(Knowing Christ)有極大的分別。前者可以是頭腦知性上的，後者則需要藉聖靈引導和個人全心去經歷才行。
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我們常常歌唱恩典，談論恩典，但是很少有人去思考、去探究到底甚麼才是恩典。這原是基督教信仰有別於其他宗教的最核心觀念。
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有人說，“後現代”是一個眾說紛紜、沒有權威和標準，以及“不信”的時代；也 有人說，社會進一步後現代化的趨勢是：“常識被邊緣化，而所謂‘深奧知識’卻被賦予無上權威。”遂特博士（Leonard Sweet）卻在《鴿子型教會》（Soul Tsunami；中譯：校園）一書中指出，這根本是弄錯了！