Tag: 保罗
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本文刊于举目官网牧者恩言专栏，原刊于2019.09.18 昆明 经文：“这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是，有许多人归服了主。他又往大数去找扫罗，找著了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为‘基督徒’是从安提阿起首。”（《徒》 11：24-26） 参加竞技比赛时，我们都喜欢赢，输了总会有些失望，烦恼，沮丧，生气，甚至痛苦。可是有很多次我输了之后反而很高兴，这是为什么呢？因为输给了儿子！我爱他，想造就他，看到他努力多时，终于提高了实力战胜我时，我想到的不是我的失败、我的面子，却是他的益处，我为他高兴。 与我这种心情类似，巴拿巴也造就后起之秀扫罗（又名保罗），为他的成长高兴。 这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是，有许多人归服了主。——因为主使用巴拿巴这样的榜样，让人从他身上看到圣灵的工作，看到上帝的荣耀，就归服了主。 巴拿巴受人的尊敬和信任，他被派到安提阿之后，顺理成章就能成为那里的领袖。如果在现在，他的著作一定是最畅销的，他的讲道视频和文章网络点击率一定是最高的，可谓好评如潮，粉丝众多。 然而，巴拿巴想到的不是自己的得失，却是保罗的益处，即便明知保罗可能会吸引很多本属于自己的跟随者，名气也可能会超越自己。但他仍旧在多人误解保罗时，力排众议去接待他，领其去见使徒（参《徒》9：27），他对保罗早有提拔的心意。 此番巴拿巴往大数去找保罗，带他到安提阿去，造就保罗，使其成为安提阿教会的教师。在此之前，他知道保罗出师于名门，学识渊博，又是得了耶稣基督特别的呼召，保罗成为主要教师，甚至超越自己，是他意料之中并且乐见其成的。 后来事情也确实如此发生了。《使徒行传》13章1节记载安提阿的教会的先知和教师时，保罗的名字赫然在列。在这一章之前提及巴拿巴和保罗时，还是巴拿巴居首的，但在这一章末尾提及二人时（参《徒》13：46），却是说“保罗和巴拿巴”，巴拿巴已经退居次位了。 我想，圣经说巴拿巴被圣灵充满和大有信心的特点，就体现在此:他乐于爱护别人、造就别人，让上帝在其中得荣耀。 他这样的舍己利他精神，成为保罗效法的榜样。多年之后保罗写《以弗所书》时劝门徒：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称（《弗》4：1），污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处（《弗》4：29），要被圣灵充满（《弗》5：18）…… 凡此种种教训，让我们想到，保罗正在效法巴拿巴，他也希望门徒们效法他们，去爱、造就他人。保罗不仅如此教导门徒，而且他也造就提摩太、提多等人，他的这些举动，也是我们当效法的。 这些先贤之所以能够如此爱护、造就别人，是因为圣灵充满他们，让他们看到自己虽是罪人，上帝却凭著丰盛的慈爱拯救他们（参《提前》1：15）。上帝的大爱充满他们，并透过他们的生命，流淌到他人生命里面。 让我们效法他们，被圣灵充满，领受上帝赦罪的大恩大爱，让这爱充满我们生命的杯，再流淌到他人的生命中，造就他们。 祷告：上帝啊，感谢你给我们榜样，学习如何爱护、造就他人，求上帝光照我们，让我们看到自己的污秽和罪，认识到上帝赦罪和慈爱之深，愿意去爱和造就别人。奉耶稣名求，阿们！ 欢迎您上网 behold.oc.org 阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战，与教会同行，和跟随基督的您一起成长。
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当圣经强调的真理变得不再那么绝对，当照亮家人的灯放到了斗底下，当圣殿灯台上的光摇曳不定闪烁不明，当教会的内外不再有什么大的区别时……
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人生在世，经常如小船航行在汪洋大海上，瞬息风云，暗潮汹涌，一不留神就可能翻覆，甚至沉没！不是吗？
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保罗二人出监后马上前往吕底亚的家，劝慰大家。他们知道这些信主不久的弟兄姐妹，虽然在监狱外，却也因着保罗二人入监信仰遭受考验。何况他们尚不知道夜间监狱里上帝的作为。如今二人要以所受的安慰来安慰那同样遭受苦难的弟兄姐妹。
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我是不是也多少想晓得自己余下的年日，以及如何离世的结局呢？
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当基督徒面对世界错误的教训时，是有能力做出相当程度的反抗的，但改变世界的方式，却是以爱和温柔将那些观念错误的人挽回过来。
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自然的道德律完全被扭曲，“顺其自然”的人生，也就成为了随从私欲的生命，结局是肉欲横流的人间，毫无节制的活着。
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保罗的经历，让我们看到，是神定了人在世的年日和疆界，神要你走，你不想走也得走，神不让你走，你要走也走不了。
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宅，其实就是作这样的一粒麦子，甘愿埋在这块地里死去，然后，结出许多子粒！
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保罗两次在罗马受审，第一次获释，第二次被砍头。“不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明上帝恩惠的福音”──正是保罗面对死亡的心声。