提摩太·凱勒親自實踐他所傳講的恩典
凱勒的最後一項任務,即他留給我們的偉大的未完成的項目,是為21世紀的西方世界制定一個宣教路線,這個路線與他所成長的1950年代的賓州阿倫敦市(Allentown)的中產階級文化幾乎沒有相似之處。 […]
凱勒的最後一項任務,即他留給我們的偉大的未完成的項目,是為21世紀的西方世界制定一個宣教路線,這個路線與他所成長的1950年代的賓州阿倫敦市(Allentown)的中產階級文化幾乎沒有相似之處。 […]
雖然早就耳聞您的大名:
中信創辦人、華福之父、
華人宣教拓荒先驅、10/40之窗的共同提出者、
洛桑及主後2000福音運動的呼喚者、召聚者、領導者; […]
宗教在美國並不直接參與政府的運作,但是影響之大應被視為該國政治的第一機構….. 一個社會的治理鬆懈時,除非人民的道德相應加強,不然這個社會無法逃脫毀滅的命運。 […]
雖然我聽到的這些事,都算不上醜聞,沒有大到上新聞,華人教會(或華人文化)也習慣於“包容”,但我確實難過、憂心。我難過的不是有這樣的事情發生,因為教會本來就是罪人的聚集,我難過的是,事情發生後,那些牧者及教會領袖不面對問題,反而繼續“玩”教會。我憂心的是,屬靈的領袖在哪裡?屬靈的導師又在哪裡? […]
然後他回答瑪西奧弟兄說:“你想知道原因嗎?因為至高神的眼目不斷察看善 人和惡人,祂在罪人中找不到更微小、更無用、更有罪的人,于是選上我來完成神所要做的奇妙工作;祂之所以選上我,是因為祂找不到比我更不配的人,也因為祂要使世上的高貴、尊大、力量、美貌、學問等,都失色蒙羞。” […]
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