Tag: 服事
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上帝的心意是叫我们每一个人都行动起来，用上帝赐下的恩赐和才干“彼此服事”，好像上教堂的人都带上一盏油灯，照亮自己和他人一样。
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那么，在教会里的人是否就懂得什么是敬拜呢？也不见得，敬拜不仅是能弹会唱，因为不信主的人也许比我们还更专业。敬拜不仅是仪式，更是指向敬拜者的生命符合上帝的要求。
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天国的领导准则：为大，作用人；为首，作仆人。
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参与圣工本身并不能使人洁净，只有人圣洁了，他所做的工，他所献的祭，他所建造的圣殿才会蒙神的悦纳！
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神的救恩，不是基于人的行为。我们虽不完全，但神在创世以前，即在基督里拣选了我们。每每思及神浩瀚恩典，我心赞叹，何等感恩！
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当我面对哪怕是一个事工性的呼召，当我胆怯觉得这不能、那不行，我便没有遵行耶稣的话——耶稣从来没问我能不能，祂只问我肯不肯。
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以利亚是深陷耗竭危机之事奉者的先行代表，在高速旋转的世界中，不乏这样的事奉者，成因不尽相同，但“危险的疲倦”都是促使事奉者（甚至事工）脱轨、毁损的关键。
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我曾经问神：“你要我做什么来服事你？是司琴、领唱、还是离开敬拜组？”我永远不会忘记心中升起的感动：“你做什么我都开心，但是你愿意‘给’吗？”
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按照地形来看，从各处前往耶路撒冷的路是上坡路，上行一词不仅有字面的意义，而且也表示行走天路的朝圣者，怀着信心，朝向上帝活出信心的生命，正如保罗所说的“向着主耶稣的标杆奔跑。”
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.01.22 主鉴 经文：“为这缘故，我提醒你要把神借着我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。”(《提后》1：6) 想象一下：这是一个冬天，你是一位在罗马帝国城市教会服事的年轻同工，带你信主的老师，一位很有名的领袖，也是你属灵的父亲，因为信仰的问题被拘押在帝国的首都，很可能即将要面临死刑。 而你服事的教会，不仅有外患，也有内忧；你自己也陷入软弱之中，对福音，对自己的呼召，对自己的领导力，也不如往日那么火热，那么确信。你的父亲是希腊人，母亲是犹太人，如果你不服事神的话，其实在世界上还有退路……很可能，这是提摩太收到保罗信件时的情形，这也可能是保罗反复在这封书信中嘱咐提摩太务要忠心传道的原因。 我听过一个故事。有一天，一个农夫捡到一个特别的蛋，便带回家。后来从这个特别的蛋里面孵出来一只鸟，它和别的小鸡一起长大，一起吃，一起睡，一起抓虫子。有一天，有一个游客经过这个农场，看到这只特别的“鸡”，他就和农夫说：你知道吗，你这只特别的鸡，其实是一只鹰。 农夫说，“什么鹰啊，它是一只鸡。”游客说：“不要这样说。它是鹰，神给了它鹰的形象，鹰的能力，和鹰的心灵，你应该让它回到天空中。你能不能让我试一下，放飞它？” 农夫说，“你可以试试。不过我告诉过你，它就是一只鸡”。 游客就试着用手托著鹰，让它学习飞翔。这只鹰，扑闪扑闪地打开翅膀，果然飞离了地面。正飞的时候，农夫拿起一把鸡食扔到地上。所有的鸡都赶紧跑了过来，那只鹰也赶紧跑来抢鸡食。 农夫看着游客，“我告诉过你吧，它是一只鸡”。游客不死心，“请你再让我试一次”。 他就带着这只鹰爬上了房顶，让鹰看到农庄外面的广阔世界，然后对鹰说：记住，你是一只鹰，不是鸡，飞吧。 这只鹰果然绕着谷仓开始飞起来。就在这个时候，农夫又拿出一把鸡食往地上一扔。所有的鸡又都围了过来。正飞著的鹰见此情景，也赶紧落在地面上，冲了过来。农夫带着胜利的表情，对游客说，我告诉过你，它就是一只鸡。 也许提摩太也陷在了以弗所的内忧外患之中，渐渐失去了起初的单纯和火热，忘记了神给自己的托付，忘记了自己的身份，忘记了自己的使命，忘记了自己在神的国度中自己其实是一只鹰。保罗因此提醒提摩太要记住自己是谁，也要让自己起初所领受的恩赐再如火挑旺起来。 鹰的故事结局是这样。那位游客不死心，第二天一早，他就把这只鹰带到了 山顶的悬崖边上。游客仍对鹰说，记住，你是一只鹰，不是鸡，现在翺翔吧！这只鹰看着远处升起的太阳，它慢慢睁开了眼睛，山顶的风开始不停地灌进它的翅膀。它的腿和爪子开始启动，它一把冲出悬崖，开始翺翔。 记住，我们生命中也有一位比这位游客更加不离不弃的提醒者，那就是主圣灵。人挑旺火要把火边上的灰烬扒出来，之后将里边的柴火搭好，再借着吹气或者扇风，火就被挑旺起来。让我们今天也把生命中的灰烬扒出来，把柴火搭好，等著圣灵来吹气，将我们心中的火挑旺吧！ 祷告：主啊，你应允说，但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 主啊，让我们今天如鹰展翅上腾，如火被重新挑旺。奉耶稣的名！阿们。