Tag: 陳恩加
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底層打工者往往需要經歷許多辛酸,並非是“中國特色”,也並非是某個歷史時期中的曇花一現,更不會因為工作種類的演變而消失。上帝所說的“必汗流滿面才得糊口”是一種不受時空限制的全人類現象。
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從某個角度來看,我們人人都是二舅,世界和社會在我們身上“打錯了針”,注入了扭曲的價值觀及圍繞其所構建的現實,使我們終生都要面對生命裡不斷湧現的困難和挑戰。
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婚姻中磨合的過程,就是兩個具備如此生命底色的人相碰撞的過程。這個過程,讓人感到痛苦,甚至是絕望。好在我們這些蘆葦的身旁,有一棵麥穗——聖經說,耶穌基督就是那麥穗上的麥子,一粒落在地裡死了,就結出許多的子粒來……
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我發現隨著住的時間越久,在我心裡家和公司的分界線,也開始變得模糊。我已經習慣了以公司為中心的生活起居,滿足於它帶給我的便利與高效。我的工作與生活在這被平穩地展開與執行,它可以承載我目前生活狀態的所有需要。
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相比起作者這一身份,我更享受在這個平臺上讀到,或優美雋永的詩歌,或力透紙背的評論,或刻骨銘心的掙扎,或娓娓道來的故事。許多的感動讓我感歎原來文字也能“導電”。
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凱勒牧師在那篇講道裡,也拋給聽眾一個問題:人怎麼可能和上帝有密友一樣的關係?
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作為基督徒,如果你對“不至缺乏”的理解,只停留在這些“一般的禮物”上,那就太淺薄了!
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文字,這種如此古老的模式,和日新月異的技術相比,究竟能帶著我們走多遠,並帶給我們何等不一樣的體驗?
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基督復活所帶來的盼望,並非只是讓我們預嚐榮耀的未來,更是歷代基督徒面對苦難、死亡的勇氣之源。
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科技的進步,讓死亡變得更有“彈性”,甚至讓人產生“可控”的幻覺。這背後的隱憂便是:還有多少人,能智慧地、正確地數算自己的日子?在技術之山上越爬越高的人類,是否離智慧之心卻越來越遠?