Tag: 灵命塑造

  • 走出流泪谷(苏文峰)

    走出流泪谷(苏文峰)

    过去人本主义的世界观,和自我中心的人生观,仍然控制了“流泪谷”中多数人的喜怒哀乐。直到“万事互相效力”后,我们的世界观改变了,灵命成长的困境才可能突破。

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  • 十年磨一剑——神学院毕业感言(张儒民)2015.05.11.

    十年里,我沿着新泽西花园州高速公路,来回开了几乎400次,累计旅程达四万英里。 十年里,我付出了总计四万美金的学费,阅读了近四万页的书籍,写了数百页的报告。实际所修32门课(94个学分,包括两门网络课程)花费我17个学期。

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  • 当代心灵巨匠达拉斯‧魏乐德(Dallas Willard),在2013年5月因胰脏癌逝世。虽然知道人谁无死,但听到这个消息,我仍然难禁心头伤痛。 我虽然不认识魏乐德,但对于他的著作,却是熟识的。在我牧会的头几年,他的著作给我帮助很大。我还用过他的书名《心灵重塑》(Renovation  of the Heart),作为我讲道的系列题目。

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  • 《化身博士》(编注:Robert Louis Stevenson, The Strange Case of Dr Jekyll and Mr. Hyde),是很有名的小说。书中的杰基尔博士,从外表看是学识渊博、德高望重的社会名流,可内心深处,却潜伏着想犯罪的邪恶性格。

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  • 他坐在我的办公室里面涕泪泗流,说不出话来。情绪稍稍稳定以后,他开始倾倒出深藏内心的苦痛。原来,他的苦痛,就是在教会里面找不到知心的朋友。他爱神的教会,想在教会中找可以交心的朋友。但是,他在这个教会聚会已经一年有余了,至今未能如愿。故此悲情难掩,伤心涕泣。

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  • 不参加教会的理由很多,“教会”本身也不是不需要改进。但是,要明白为什么要上教会,我们就必须先明白圣经中救恩的一个重要的特点,那就是:上帝拯救的对象是一群人,而且要这群人以他为生活的中心,一同得到他的应许。

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  • 在上(34)期我们谈到亲近神时,曾经说过:“亲近神是到他的施恩座前,朝见那创造天地并救罪人 的主宰!在他的面前,我们敬拜,听他说话,求他施恩,也享受他的恩典,然后将他的旨意落实在生活的每一个层面。”这当然包括意志、思想和情感。因此,亲近 神的人是有主观的感受的。

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  • 在笔者个人的经历中,祷告的时候不仅会走神,有时还会想到许多该做的事,甚至脑海中出现各式各样的欲念,或是糊里糊涂地睡着了!在这种时候,心中确实真不好过,而且有极大的罪疚感。到底要怎么样,才算是亲近神呢?

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  • 作为基督徒,则加上了另一份烦恼,就是我们相信神的旨意美善,而且神恩浩大,因此愿意活在神的旨意中。可是在实践时,却发现上帝的旨意好难明白,上帝好像将自己隐藏在五里云雾中。

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  • 在这一篇续集中,我们要看看新约圣经中怎样谈到信徒。我们特别要谈的是《约翰福音》和保罗的教导。

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