Tag: 服事
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上帝的心意是叫我們每一個人都行動起來，用上帝賜下的恩賜和才幹“彼此服事”，好像上教堂的人都帶上一盞油燈，照亮自己和他人一樣。
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那麼，在教會裡的人是否就懂得什麼是敬拜呢？也不見得，敬拜不僅是能彈會唱，因為不信主的人也許比我們還更專業。敬拜不僅是儀式，更是指向敬拜者的生命符合上帝的要求。
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天國的領導準則：為大，作用人；為首，作僕人。
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參與聖工本身並不能使人潔淨，只有人聖潔了，他所做的工，他所獻的祭，他所建造的聖殿才會蒙神的悅納！
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神的救恩，不是基於人的行為。我們雖不完全，但神在創世以前，即在基督裡揀選了我們。每每思及神浩瀚恩典，我心讚嘆，何等感恩！
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當我面對哪怕是一個事工性的呼召，當我膽怯覺得這不能、那不行，我便沒有遵行耶穌的話——耶穌從來沒問我能不能，祂只問我肯不肯。
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以利亞是深陷耗竭危機之事奉者的先行代表，在高速旋轉的世界中，不乏這樣的事奉者，成因不盡相同，但“危險的疲倦”都是促使事奉者（甚至事工）脫軌、毀損的關鍵。
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我曾經問神：“你要我做什麼來服事你？是司琴、領唱、還是離開敬拜組？”我永遠不會忘記心中升起的感動：“你做什麼我都開心，但是你願意‘給’嗎？”
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按照地形來看，從各處前往耶路撒冷的路是上坡路，上行一詞不僅有字面的意義，而且也表示行走天路的朝聖者，懷著信心，朝向上帝活出信心的生命，正如保羅所說的“向著主耶穌的標桿奔跑。”
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本文原刊於《舉目》官網牧者恩言專欄2019.01.22 主鑒 經文：“為這緣故，我提醒你要把神藉著我按手所給你的恩賜，再如火挑旺起來。”(《提後》1：6) 想象一下：這是一個冬天，你是一位在羅馬帝國城市教會服事的年輕同工，帶你信主的老師，一位很有名的領袖，也是你屬靈的父親，因為信仰的問題被拘押在帝國的首都，很可能即將要面臨死刑。 而你服事的教會，不僅有外患，也有內憂；你自己也陷入軟弱之中，對福音，對自己的呼召，對自己的領導力，也不如往日那麼火熱，那麼確信。你的父親是希臘人，母親是猶太人，如果你不服事神的話，其實在世界上還有退路……很可能，這是提摩太收到保羅信件時的情形，這也可能是保羅反復在這封書信中囑咐提摩太務要忠心傳道的原因。 我聽過一個故事。有一天，一個農夫撿到一個特別的蛋，便帶回家。後來從這個特別的蛋裡面孵出來一隻鳥，它和別的小雞一起長大，一起吃，一起睡，一起抓蟲子。有一天，有一個遊客經過這個農場，看到這只特別的“雞”，他就和農夫說：你知道嗎，你這只特別的雞，其實是一只鷹。 農夫說，“什麼鷹啊，它是一只雞。”遊客說：“不要這樣說。它是鷹，神給了它鷹的形象，鷹的能力，和鷹的心靈，你應該讓它回到天空中。你能不能讓我試一下，放飛它？” 農夫說，“你可以試試。不過我告訴過你，它就是一只雞”。 遊客就試著用手托著鷹，讓它學習飛翔。這只鷹，撲閃撲閃地打開翅膀，果然飛離了地面。正飛的時候，農夫拿起一把雞食扔到地上。所有的雞都趕緊跑了過來，那只鷹也趕緊跑來搶雞食。 農夫看著遊客，“我告訴過你吧，它是一只雞”。遊客不死心，“請你再讓我試一次”。 他就帶著這只鷹爬上了房頂，讓鷹看到農莊外面的廣闊世界，然後對鷹說：記住，你是一只鷹，不是雞，飛吧。 這只鷹果然繞著谷倉開始飛起來。就在這個時候，農夫又拿出一把雞食往地上一扔。所有的雞又都圍了過來。正飛著的鷹見此情景，也趕緊落在地面上，沖了過來。農夫帶著勝利的表情，對遊客說，我告訴過你，它就是一只雞。 也許提摩太也陷在了以弗所的內憂外患之中，漸漸失去了起初的單純和火熱，忘記了神給自己的託付，忘記了自己的身份，忘記了自己的使命，忘記了自己在神的國度中自己其實是一只鷹。保羅因此提醒提摩太要記住自己是誰，也要讓自己起初所領受的恩賜再如火挑旺起來。 鷹的故事結局是這樣。那位遊客不死心，第二天一早，他就把這只鷹帶到了 山頂的懸崖邊上。遊客仍對鷹說，記住，你是一只鷹，不是雞，現在翺翔吧！這只鷹看著遠處升起的太陽，它慢慢睜開了眼睛，山頂的風開始不停地灌進它的翅膀。它的腿和爪子開始啟動，它一把沖出懸崖，開始翺翔。 記住，我們生命中也有一位比這位遊客更加不離不棄的提醒者，那就是主聖靈。人挑旺火要把火邊上的灰燼扒出來，之後將裡邊的柴火搭好，再藉著吹氣或者扇風，火就被挑旺起來。讓我們今天也把生命中的灰燼扒出來，把柴火搭好，等著聖靈來吹氣，將我們心中的火挑旺吧！ 禱告：主啊，你應允說，但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 主啊，讓我們今天如鷹展翅上騰，如火被重新挑旺。奉耶穌的名！阿們。