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舉目

BEHOLD

I

Issue 70

I

2014 November

I

17

需要。

這些年,美國人看麥莉.希拉(

Miley Cyrus

不斷吐舌,女神卡卡(

Lady Gaga

)不斷裸露之後,

社會實在已經麻木了,碧昂絲似乎並不企圖挑戰這

道主流風景線 。但令人費解的是“物化”不正是女

性主義所唾棄的嗎?憑什麼碧昂絲宣稱自己是女性

主義者?

仔細研究,你會發現,碧昂絲所提倡的女性主

義,其實是一連串矛盾論述的組合。以

2013

年底

發行的唱片

Beyoncé

(獲

Billboard

排行榜冠軍)為例,

碧昂絲在主打歌曲

Pretty Hurts

裡,極力諷刺時下選

美活動嚴重踐踏女性的尊嚴。她提醒年輕女孩,過

份在乎外表是一種病態的自我摧殘—反選美的確

是女性主義的重要議題,只不過這首歌由

2012

《時人》(

People

)雜誌評選

出來的“全世界最美貌的女

人”唱出來,似乎顯得過於矯

情,缺乏說服力。

有人相信時尚美麗的碧昂

絲,會不在乎外表嗎?

面對父權社會,碧昂絲告

訴年輕女孩,要勇於掙脫傳統

角色的束縳,她大聲疾呼:

“我不是頤指氣使,我就是

老闆。”(

I am not bossy, I am

the boss.

但是,在

Mine

這首歌裡,

碧昂絲不得不承認有了孩子

後,她就像每個初為人母的女

人,有適應上的掙扎。而她和

另一半的關係,也被迫必須有

所調整,不可能再回到我行我素的從前了。碧昂絲

必須放棄她的老闆心態,學習做一個為孩子犧牲奉

獻的母親。

為了婚姻,為了家庭,為了孩子,她不得不妥

協理想,回歸傳統女人的角色。

在歌曲

Flawless

裡,碧昂絲引用奈及利亞女性

主義作家

Chimamanda Ngozi Adichie

1977-

,編註)

TED

的演講內容,強調女人千萬不要只甘於做

一個可愛人妻。當碧昂絲似乎是厭惡取悅男人,拒

絕做男人的附屬品時,她在歌曲

Partition

裡,卻又

很務實地領悟,讓自己的男人快樂是一件很重要的

事;在接受媒體訪問中,她說自己深愛丈夫。

露骨而唯美的夫妻之愛

2014

年的葛萊美獎頒獎典禮上,碧昂絲與她的

藝人老公

Jay-Z

合唱

Drunk in Love

(暫譯:愛把我灌

醉),在舞臺上大曬恩愛。此刻,依偎在丈夫的身

邊的碧昂絲,一點兒也沒有女權主義者的

fu

(感覺,

為流行用語。編註)。

這首情歌,把婚姻中的性和夫妻間彼此的吸

引,寫得露骨而狂野(未成年請不要去聽,謝謝)。

正當其他好萊塢藝人齊聲歌頌

“獨立於婚姻之外”的“性”,

這對銀色夫妻卻大方肯定傳

統婚姻裡的“性”,才是又美

又刺激的。這讓我聯想到聖經

《雅歌》中對婚姻愛情的禮

讚,是唯美但露骨的。

許多好萊塢天后,包括碧

昂絲、蕾哈娜(

Rihanna

),

已逝的惠妮.休斯頓,都是從

小在教會長大,參加唱詩班,

她們的父母都是敬虔的基督

徒。碧昂絲剛出道時,是紅

極一時的女子合唱團“真命天

女”(

Destiny's Child

)的成員,

據說這個團名是碧昂絲的父親

取的,靈感來自《以賽亞書》。

2013

年碧昂絲對時尚雜誌

Vogue

說:“女性主

義是一個很極端的字眼,但我猜我大概是現代版女

性主義者(

a modern-day feminist

)”。

顯然,從小生長在敬虔的循理會家庭的碧昂

絲,想從更平衡、更務實、更溫和的角度來提倡女

權。更精確地說,碧昂絲在她的音樂創作中,不自

覺地反映時下女性想尋求獨立,又不願意放棄家庭

的掙扎。