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主題文章

FEATURE ARTICLES

祝福給了出去。

上帝對以撒的帶領,是“推動與賜福”(

Pushing

+ Providing

)。環境變成上帝的工具,從後面推(逼)

著以撒走,直逼他到寬闊之地、經歷上帝豐富的供

應、承受到上帝應許的福氣。

孫子雅各

以撒的兒子雅各,精明,善算計,能抓,會使

計謀。但是他也很能幹、肯幹,會巧幹。

精明、算計。用一碗紅豆湯,騙得了長子權;

與母親合謀,騙來父親的祝福;與拉班鬥智;回迦

南的時候,與以掃斡旋⋯⋯

偏心。對自己的兒子厚此薄彼,偏愛約瑟。

信心足。在困境中,靠著上帝走出低谷,並

且使家族(

12

個兒子)和產業昌大起來。

上帝對雅各的帶領,是“矯正與昌大”

Correcting + Expanding

)。上帝揀選了他,不因他

的劣跡拋棄他,但也重重地修理他。上帝用自己的

計劃,取代雅各的個人打算。又使用雅各的能力,

開創以色列民族。

這祖孫三代都蒙揀選,都豐豐富富地經歷上

帝,但是上帝帶領他們的方式卻大相徑庭。聖經多

處提及,“耶和華是亞伯拉罕、以撒和雅各的上帝”

(見《出》

3

6

15-16

、《太》

22

32

;《可》

12

26

;《路》

20

37

)。我們也許可以從中窺探,上帝

在人的個性差異之上,豐富、奇妙、獨特的作為。

上帝不抹平人的個性

個性是指一個人獨有的,有別於他人的思

想、感情和行為模式。(參:

http://apa.org/topics/

personality/

)。個性在很大程度上,就像對苦味的

敏感程度一樣,是先天決定的,比如生性內向或外

向。當然也有後天環境塑造的成分,比如受過傷害

的人比較多疑。

個性、天賦,以及恩賜,並不容易區分。例如,

一個外向性格的人,他可能生性喜歡與人打交道。

那麼他需要常常省察自己,他是出於上帝愛的感動

去關懷人(以他人為中心),還是僅僅因為自己喜

歡講話(滿足自我需要)。只有慢慢剔除自我滿足

的成分之後,他才能捨己地投入服事,把喜歡與人

打交道的天性,轉化為服事的恩賜,使他人受益。

反之,一個性格內向、害羞的人,也能因為上

帝的愛所激勵,而捨己、鍛煉出接待新人的恩賜。

上帝的主權、揀選和引領,並不抹平人的個性;

上帝用人的個性,也要我們捨棄自我中心。

上帝使用我們的個性、天賦,成為恩賜

巴拿巴是好人。依照聖經記載可以推測,他對

人敏感,這個性影響恩賜。他是教會中第一個接待

保羅的。此外,當保羅拒絕馬可的時候,他接納馬

可。同樣的,我們觀察到:

上帝使用重理性、思辨,邏輯思考力強的人

教導真理。

上帝使用有管理恩賜的人治理教會。

開拓性的性格,就如亞伯拉罕成為一族之

首,又如

[

海外校園機構

]

,從前瞻性的文字工作,

到如今的多項宣教事工一樣。

個性、天賦,可以被自我中心利用

◇看上去很屬靈,其實出於性格的偏好

有一對初信的年輕夫婦,熱心開放家庭聚

會,被誇獎是愛主、擺上!其實他們不過是個性外

向、豪爽、喜歡交往,又不好意思拒絕別人,講出

自己的不方便(最終他們遠離了教會的服事)。

有些人在世上缺乏成就感,下意識裡想通過

在教會的熱心服事,來滿足內心。

有人不太表達不同意見,遇到衝突不講話、

不爭吵。大家認為這就是靈性好的人,就是合一了。

不過這類人可能只是比較消極、不願面對問題,是

個性所致,並非靈性好。

◇個性上的偏好,導致屬靈上的偏頗

個性的偏好,導致看重某些屬靈的東西、忽略

另外一些。屬靈上有了盲點,成為屬靈上的偏食者。

例如:

個性偏理性的,可能喜歡講道理、討論神學、

教義,可能喜歡批評人。

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舉目

BEHOLD

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Issue 70

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2014 November