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偏感性的,可能喜歡即興的靈性活動,追求

聖靈的即時引領,認為其他方式都不是直接經歷上

帝,而教會的管理是“限制聖靈工作”。

有話不直說的人,可能喜歡靈意解經,猜經

文背後的意思。

傳統大家長式的牧者,可能喜歡聽話的人作

助手,認為這樣的人靈性可靠,卻忽略在實際上,

“聽話的人”多只是跟隨者,很難成為領袖。

搭配適宜可樣樣兼顧

幾乎每個教會,都會有以下幾類不同個性的人:

開拓/探險型,理性/真理型,和關係/情感型。

開拓型的人,喜歡探險性的工作,所以可能

喜歡建查經班、建教會;喜歡發單張、帶人來教會,

覺得這是上帝的託付。

理性的人,喜歡把真理、教義搞明白。他們

可能為人嚴謹,在服事上說到做到,很可靠,也能

很好地教導人。

關係型的人,對人敏感,富感情。見到教會

中誰的臉色不太好,就會上前關心。也許幾句話之

後,對方就把心事,甚至苦水,都倒了出來。

如果這幾型的人彼此謙卑配搭,教會的各樣需

要就都可以顧及到。如果他們都認為自己的服事更

重要,彼此間的張力就不可避免了。

比如,開拓型的人總是看到禾場廣大而做工的

人少,覺得態度保守的人是不擺上自己。他們敢於

冒險,也易給教會攬很多、甚至是很棘手的事。這

時候,關係式的人也許會被這一大堆的事搞得很受

挫,認為無法關懷更多的人⋯⋯但關係型的人如果

過度看重關係,就容易在教會內形成小團體,一不

注意,甚至可能會成為小道消息的傳播中心。

理性型的人常常對真理很較真,對人缺乏敏

感度。總不理解,為什麼那些情感豐富的人,道理

講明白了還過不去?

關係型的人,常覺得理性型的人除了批評、

論斷外,一點沒有同理心。

還有其他個性類型的人,對同一件事,態度大

相徑庭,甚至觀點截然相反。

嚴謹型的追求聖潔性,關係型的強調接納;

在教會如何處理罪的問題上,兩類人常觀點對立。

在音樂崇拜上,嚴肅的人喜歡莊嚴的氣氛,

隨意性的人喜歡參與和情感抒發。

組織計畫型的,做事早安排,凡事按計劃。

靈機一動型的,則強調順從聖靈即時的感動。

捨己的操練與性格

捨己,包含了放下自己性格上的偏愛。

有對老夫婦是思想型,愛讀上帝的話和禱告,

愛傳福音,但不擅長動手。一次為教會種樹的時候,

他們草草種下去,然後說為每棵樹禱告,求上帝讓

樹長好。結果,別人只能替他們重種。其實這個時

候,他們最好的操練就是放下自己,向有經驗的人

學習,聽從指令。

使徒保羅告訴腓立比教會的信徒:“我所禱告

的,就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又

多,使你們能分別是非(或作:喜愛那美好的事),

作誠實無過的人,直到基督的日子”(《腓》

1

9-10

使徒彼得也勸誡信徒要“在我們主—救主

耶穌基督的恩典和知識上有長進”(《彼後》

3

18

),並且“⋯⋯有了信心,又要加上德行;有

了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節

制⋯⋯”(《彼後》

1

5-6

不斷的學習,不為自身已經積累的經驗所束

縛,這也是捨己的一部分。只有承認自身有盲點,

願意拓寬屬靈的視野,發現深層的自我,看見上帝

的豐富,看見上帝在別人身上豐富且不同的帶領,

就會將越來越多的知識和見識,建立在愛心之上,

屬靈生命不斷成長。

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作者生於北京,約翰.霍普金斯大學細胞分子醫學博

士。現在製藥公司工作。

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Issue 70

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2014 November

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談妮攝