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4.
弗朗西斯
.
柯林斯
(Francis
Collins),
垃圾
DNA
和染色體融合
拉斯金
“
神導進化論
”
的主要倡導者像弗朗西斯
.
柯林斯提出兩個主要的遺傳論據支持
人類
/
猿源出一轍的非編碼蛋白質
(
不製造蛋白質
)
的
DNA
都具有重要的細胞功能
,
而
不是
“
垃圾
”
。
根據染色體融合的論據失敗了
,
因為充其量它不過表明人類經歷了
染色體融合的事件
,
但並沒有說明我們的血統與類人猿是否來自一個共同的祖先。
在他的暢銷書《上帝的語言》
(2006)[
譯註：中文版
2010]
中
,
遺傳學家柯林
斯聲稱人類
DNA
提供了
“
強有力的支持達爾文進化論的論據，即人與其他生物是從一
個共同祖先藉著自然選擇和隨機變異的操作進化而來。
(
註
1)
具體地說
,
他認為
我們的
DNA
表明
,
人類和類人猿有共同的祖先。
柯林斯是前任人類基因組計劃的負責人
,
也是一個眾所周知的福音派基督徒
,
他支持達爾文的進化論和胚胎干細胞的研究。
(
註
2)
。藉著約翰
.
鄧普頓基金會
2008
年的二百萬美元贈款的幫助
,
柯林斯與他人共同創立生物與道
(BioLogos)
基金會
,
目
的是要說服基督教領袖及普通民眾來接受生物進化論。
(
註
3)
柯林斯被奧巴馬總統
任命為美國國立衛生研究院主任後辭去
BioLogos
主持人的職位
,
但他的猿
/
人類有
共同的祖先的立場還是在各界信徒中有廣泛的影響力。
柯林斯提供了兩個主要以
DNA
為基礎的論據
,
支持人類與猩猩等動物有共同的
祖先的立場。首先
,
人類和其他哺乳動物共有的不編碼蛋白質的
DNA
是假想無功能的
垃圾
,
根據柯林斯的立場
,
“
一個人類和小鼠共同的祖先的結論是幾乎不可避免
的。
”
(
註
4)
其次
,
人類的第二號染色體是從像猿的兩種染色體融合的結果
,
柯林
斯聲稱這些證據的發現是
“
很難理解的
……
除非有一個人類和猿共同的祖先之假
設。
”
(
註
5)
這些都是常見的人類和猿共同的祖先的論據
,
但這一章將顯示
,
柯林斯的立場
主要是基於過時的科學證據和有問題的假設。
具體而言
:
•
大量的研究已經發現大量證據支持不編碼蛋白質的
DNA
的功能
,
表明它畢竟
不是遺傳的
“
垃圾
”
。
•
人類染色體融合可能意味著人類的血統中經歷了一個融合過程
,
但是這並沒
有告訴我們是否我們的血統可以追溯到與猿分享的共同祖先。
此外
,
支持人類染
色體融合的基因證據遠不如柯林斯和其他人所說的那樣充足。