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文·王有芬

泡菜罈

——

如何培育

团 契 这 坛 “ 泡

菜”,共同的味道

是主耶稣的味道!

当门徒失去自己的

部分味道,不再是

原先的自己时,却

共同拥有了更丰富

的味道。

過去近30年,我觀察了多個北美華人教會和白人教

會,發現最嚴重的問題之一是老化。二次世界大戰后的嬰

兒潮中出生的人,全都垂垂老矣!那么,這個時代的年輕

人都去哪裡了?到底教會出了什么問題,留不住年輕人?

為了培育全新的“Me世代”(定義容下詳述),經過

禱告,我們洛杉磯信義會榮耀堂,確立以“福音為基礎和

方法”為牧會理念,懷

生養下一代的負擔,以亦師亦友

的方式,和Me世代同行,給他們身教和指引,讓Me世代明

白如何委身跟隨主耶穌,活出基督的生命。透過牧養和訓

練,以“生命影響生命”,把信徒培育成為門徒。

何謂Me世代

“Me世代”(Generation Me)一詞,由美國心理學教

授珍·特吉(Jean M. Twenge)提出,用以稱呼1970年代后

出生的人。特吉博士分析累計60年、超過130萬人次的問

卷調查后發現,這些人的生長環境,使得他們從小感到

自己比其他人重要。他們以自我為中心,自然而然地認

同自己。這是以“自我”為中心的世代,所以稱為Me世

代(註1)。

Me世代活在“后現代”(The Postmodern Era),反對

理性主義、科學實證主義,採用相對主義與多元主義,

Me

世代

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