文/一雨
去年随老公参加了一个老年团契的新年祷告会。会上，老年弟兄姊妹作了很多感恩分享。
我印象最深的，是一位阿姨的分享。她说自己虽然信主多年，但对待儿子和儿媳的态度，还是伯仲有别。有一天早上，她精心准备了煎鱼给儿子吃。但儿子起晚了，没顾上吃就上班去了。
全职在家的儿媳穿着睡衣，慢悠悠地洗漱、吃饭。她看着儿媳妇吃鱼的样子，气不打一处来。然而，她立即感到了圣灵的谴责，去卧室祷告：“上帝啊，原谅我，儿媳妇吃鱼也应该感恩！”
因为那个阿姨是流着泪分享的，所以我和老公憋住了笑。直到回家后，才畅快地大笑了一通，觉得阿姨好可爱、好实在。
最后才想到
教会里有不少热心的大妈、大婶们喜欢给别人张罗对象，团契结束后经常聚在一起交流手头的单身男女资讯，让我们这些年轻人忍俊不禁。
日子久了，我发现了一个规律：如果是给别人介绍对象，阿姨们会先了解对方的信仰情况，然后再看其他方面。但如果是给自己的儿女找对象，那么顺序常常是相反的——先问问对方有没有房子，车、工作、学历如何，最后才会想到：“哎，他（她）信不信主啊？”
原来，教会的很多基督徒妈妈，其实是妈妈基督徒。
在她们心中，妈妈的角色高于（优先于）基督徒身份。如果事不关己，可以表现得极为属灵、敬虔。及至切身利益，妈妈的角色便成了主角，上帝就变成了配角，甚至跑龙套的。嘴上说“要为这件事好好祷告”，心里却在说“可不能让孩子吃亏”。
难怪传道人刘志雄在一篇讲道中，规劝年轻人在婚姻上征求意见时，不要去问相关的长辈。他开玩笑说，如果有人想追求他的女儿，却来问他的意见，那么表面上，他会给一些属灵的建议，内心里却会说：“你也不照照镜子！你配得上我女儿吗？”
这可能是所有为父、为母者的共同弱点吧！我们都希望给儿女提供最好的条件，选择最好的精英学校，最高端、大气的爱好，最热门的专业，最有潜力的工作，最匹配的婚姻，却常常忘记，最有权利、最有能力帮子女决定和选择这一切的，是上帝，唯有上帝。
不如身体力行
在圣经里，我们可以发现好多失败的基督徒父母的例子。我印象最深的有4个：以利，撒母耳，大卫和所罗门。有趣的是，他们4个人有着传承的关系，彼此不是父子，就是师生。
以利是大祭司，一生在神殿中辛勤服事，却对两个儿子疏于管教，对其恶行熟视无睹。最后儿子惨死，家族分崩离析。
他一手带大的撒母耳，祭司生涯也做得风生水起，但教养起儿子来，却和以利如出一辙。
而撒母耳一心栽培的大卫，可以赤手空拳地搏狮、宰熊，大败巨人歌利亚，却在子女教育问题上一败涂地——儿子叛乱，兄弟残杀，兄妹乱伦……一箩筐的头痛事。
他最爱的儿子所罗门，虽是一代英主，却也在家庭问题上重蹈覆辙，学父亲妻妾成群，到了晚年被妃嫔引诱，远离了主。
所以说，子女的教育问题是会传承的。你费尽心思地让子女亲近主，都不如身体力行，让子女看到基督徒父母的真实信仰见证。
原有秩序可循
信主之前，我的人生看似风光无限，实际上杂乱无章。信主后，我惊喜地发现，原来人生是有秩序可循的。而且如果这个秩序遵守得好，便可以经历丰盛、自由、喜乐的人生。这个顺序就是，上帝第一，家庭第二，工作第三。
这还是10多年前带我信主的导师教我的。当时他面临很大的职业困境，很可能被学校辞退。当我匆忙把这个消息报告给他的时候，他却出乎意料地镇定。他告诉我他的人生顺序，然后说：
“工作没了，不要紧，我还有家庭；家庭没了，我也不怕，上帝还在，我依然站立得住。”
当时我并不信主，但他眼中的镇静和平安，深深吸引了我，让我第一次对基督教信仰有了渴望。
回想我信主这10多年，每当这个顺序被打乱，人生就一片混乱。如果谨守这个顺序，哪怕外面的世界惊涛骇浪，内心也有平安如江河。
我的女儿刚刚4岁。我对老公说，如果将来在她的问题上，我变成了妈妈基督徒，你一定要点醒我。因为我不希望女儿的人生被我这个妈妈所操控。能为她掌舵的，只有上帝。
唯愿天下的基督徒妈妈都能谨记：凡事先求上帝的旨意成就，成为讨上帝喜悦、造就子女的基督徒妈妈。
作者现在山东省，高校教师。
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