透視篇

  • 十架吊飾與紅豆餅(盧初)2024.11.18

    十架吊飾與紅豆餅(盧初)2024.11.18

    我剛信主的時候,聽過一位牧師分享要“時時數算上帝的恩典”。 阅读全文

  • 給社交網絡上的自己一些紀律(道德)2024.11.13

    給社交網絡上的自己一些紀律(道德)2024.11.13

    早有耳聞,X(以前叫推特)乃是虎狼之地。深入其中之後,果然見識到X中文圈的強大威力。 阅读全文

  • 耶穌不沾鍋?(王星然)2024.10.14

    耶穌不沾鍋?(王星然)2024.10.14

    施洗約翰一個人,形單影隻,孤軍奮戰,獨自面對希律王的挑戰……說好的救贖呢?說好的以公義治理萬邦呢? 阅读全文

  • 你經歷過屬靈低潮嗎?(陳思韞)2024.09.30

    你經歷過屬靈低潮嗎?(陳思韞)2024.09.30

    這樣雙面人的日子,只會讓自己更加痛苦扭曲。 阅读全文

  • 把“罐子”放在耶穌那裡(如小果)2024.09.25

    把“罐子”放在耶穌那裡(如小果)2024.09.25

    我曾經想過,要在這家店裡長久地幹下去。可是在這一刻,不幹也行! 阅读全文

  • “歷史的垃圾時間”與“蘿蔔快跑”(陳恩加)2024.09.16

    “歷史的垃圾時間”與“蘿蔔快跑”(陳恩加)2024.09.16

    大多數人都已深刻體會到國家的命運、個體的命運息息相關。 阅读全文

  • 何處是家鄉?(秋英)2024.09.14

    何處是家鄉?(秋英)2024.09.14

    上帝所預備的共同體——教會,不也是如此嗎?我們都是教會中的一份子,可能會因為婆媳關係、夫妻關係以及其他弟兄姊妹之間的關係,而產生一些小摩擦。 阅读全文

  • 面對站在“風口”的他們,我能做什麼?(恩岩)2024.08.24

    面對站在“風口”的他們,我能做什麼?(恩岩)2024.08.24

    在如今的逼迫環境,面對很多問題,有限的人很難給出“耶穌式”的完美答案。 阅读全文

  • 一身濃濃的“班味兒”,怎麽辦?(小旭)2024.08.19

    一身濃濃的“班味兒”,怎麽辦?(小旭)2024.08.19

    在社交媒體上,“班味兒很重”、“如何去掉班味兒”,成了年輕人們集體吐槽、自嘲與互助攻略為一體的熱議話題。 阅读全文

  • 告別巴黎,迎向洛杉磯 ——兼談《舉目》立場與定位(談 妮)  2024.08.13                   

    告別巴黎,迎向洛杉磯 ——兼談《舉目》立場與定位(談 妮)  2024.08.13                   

    本文原刊於舉目官網2024.08.13 談 妮 2024年8月11日,第33屆夏季奧林匹克運動會在巴黎結束。是日,由著名演員湯姆 • 克魯斯代表,在巴黎奧運會場,接過奧運會旗降落至洛杉磯好萊塢,象徵巴黎奧運的結束與對下一屆奧運會的交棒。 過去兩週,因為《舉目》刊登了《我沒有被冒犯,但我的確不喜歡——巴黎奧運開幕式2024.08.03》、《斷想巴黎奧運開幕式——除了憤怒、抗議和抵制,我們還能作何反思?2024.08.08》兩文,而引發網絡輿論浪潮。由於第三篇《被冒犯了嗎?的確是!但不是為了達芬奇! 2024.08.12》不論在觀點、角度或作者年齡、背景等,都可以成為前兩篇的補足。所以,我們仍然按原定計劃,在北美時間奧運閉幕當天推出,結束此議題,並再寫此文,以回應關注我們的朋友。 《舉目》不是新聞性媒體,不曾也不敢以“華人教會權威媒體”的姿態自居,去“仲裁”具有爭議性的話題。 作為一個約有30年歷史的媒體,《舉目》的自我定位,始終是“一個提供論壇、資訊、交流、報導的深度平臺。建造海內外事奉者,以基督爲中心的世界觀、價值觀和生活方式。” 《舉目》,顧名思義,是“舉目望天”——以赤子之心,仰望、親近、尋求天父的心意。“舉目望田”——以基督的心和眼,觀看福音禾田、透視世態人心、承擔事奉使命。近年來,我們保持初心,更具體的表述,是要“面對當代挑戰,與教會同行,和跟隨基督者一起成長”。 三篇文章刊出後,非常謝謝許多朋友的留言,有正面,也有負面:正面的,給我們肯定;負面的,也激發我們的反省。正如今年五月出版的《舉目》103期,主題就是反思力——藉著反思,保守我們的心(箴4:23),不但“有真理的仁義和聖潔”(《弗》4:24),而且能常常“察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。“(《羅》12:2)。因此,我們要在此特別說明: 1. 《舉目》在真道上,堅持《使徒信經》與宗教改革之後大公教會共同確認的基要信仰。在倫理與生活議題上,如婚姻(包含LGBTQIA+。《創》2:24)、墮胎(《詩》139:16)等,皆堅持聖經的世界觀與價值觀。 2.《舉目》努力在教會歷史的屬靈傳承上回應時代,與教會一起思考,如何在作法上有所突破。只要是基於嚴謹解經的聖經立場,歡迎言之有物的不同意見。《舉目》堅持謙卑面對忠告與批評,但拒絕偏激、自義和出於血氣的言論。 這次前兩篇文章刊登之後,有人表示自己覺得被巴黎奧運冒犯。《舉目》感同身受,充分理解——文章作者有權表達他個人的感受,也歡迎讀者表達不同的感受;上帝必悅納我們這愛主護教的心切。 3. 從這次巴黎奧運的怪像,可以看出這是個失序的時代,我們雖然痛心,但我們有信仰,因此有盼望,有呼召,有使命。既然巴黎奧運已經結束,《舉目》就不再繼續參與這事件的討論。我們呼籲,大家舉目轉向未來——四年後的2028年奧運,將在洛杉磯舉行,這給予住在北美的華人基督徒,一個近距離積極參與、實踐公共神學的機會。 我們更期望,每一位愛主而有宣教心志的基督徒,從牧長到會眾,注目已經有了奧運會旗顔色的Hollywood地標。 從現在到2028年,請為洛杉磯奧運會的宣教契機熱切禱告,並預備在洛杉磯奧運會中,直面必然成為奧運賣點的“好萊塢”文化。請共同舉目望天,擧目望田,用諸般的智慧,讓基督的聖潔和榮耀,在全球奧運會觀衆前彰顯。 《舉目》和[海外校園機構]願與北美衆教會和中西福音機構配搭,面向“宣教洛杉磯2028“這重大的宣教使命。 作者現為《舉目》主編 阅读全文

  • 被冒犯了嗎?的確是!但不是為了達芬奇!(黃雅格)2024.08.12

    被冒犯了嗎?的確是!但不是為了達芬奇!(黃雅格)2024.08.12

    筆者承認,從視頻重播看爭議部份, 的確令人超級反感:不是因為達芬奇的壁畫,而是其所表達極端淫亂放縱的意識形態! 阅读全文

  • 斷想巴黎奧運開幕式——除了憤怒、抗議和抵制,我們還能作何反思?(龍降恩)2024.08.08

    斷想巴黎奧運開幕式——除了憤怒、抗議和抵制,我們還能作何反思?(龍降恩)2024.08.08

    值得反思的是,我們是否在咒詛黑暗時堅定有力,但是在“點燃蠟燭”,尤其是要為主燃燒自己時,卻往往顯得軟弱無能? 阅读全文