祝福或咒诅的祷告?(吴蔓玲)2017.06.26

吴蔓玲

本文原刊于《举目》官网言与思专栏2017.06.26

若想朋友圈子里热闹不无聊,最好的方法就是谈论政治。就算大家都同有基督信仰,对政治的看法却可能南辕北辙。而从高谈阔论到擦枪走火,不过是弹指间的事。

加拿大人一向多礼,被踩一脚还会为挡了你的路向你道歉;进出门时女士优先更是理所当然的常事。但是,聊起政治,意见不同,就算你是女的,照样会被酸几句。

别以为我们加拿大只关注咱们的帅哥总理杜鲁多的言谈和政策,其实最热门的话题还是美国的川普:他的政策、新近言论等等。我最近学乖了,一听这话题,就闪人,闪不住,就静坐不语,免得卷入战局。

吊诡的是,我们全身都是劲儿为政治看法辩得口沫横飞,但一说到祷告,往往就提不起信心,不知如何启口。只要有人提议:“那么我们来为刚刚讨论的问题祷告。”四下的氛围立即转热为冷。

原以为,接下来大家就能够按照圣经教导“为在上掌权者祷告”(参《提前》2:2),但是耳边听到的祷告,常常是向上帝分析政治时局,指正政策错误,或是向上帝献策来解决问题等等。我忍不住苦笑,通晓一切的上帝哪里需要我们向祂分析时局、指出错误和献策?

就拿上周来说,教会祷告会中来了一团从别的省份来的、为国家祷告的弟兄姐妹,一起为加拿大代祷。该团的祷告领袖,从一开始就连连不断地向主指出,杜鲁多总理和执政党的诸多问题和错误。这一来,大半祷告的时间都花在指出政府、执政党、总理的不是,求主改变他们,或告诉主该如何改变他们。

乍听似乎没啥问题,但是为国家祷告十多年的黛安终于按捺不住,温和地指出这样的祷告无力、缺乏正面积极的态度,并建议大家以祝福代替控告。来访的这位祷告领袖十分谦卑,当下自承内心对自由党当政不满多时,尤其对总理不满。悔改之后,在接下来所剩不多的时间,大家大力祝福原本憎恶的政党和总理。上帝的光和喜乐沛然降临。

上帝喜爱祝福,胜于咒诅的祷告。

***

然而话说回来,热诚为政治争辩,总比漠不关心要好得多。近几年,我发现自己对某些议题常常闭眼不看,能避就避。

同性恋议题就是一例。二十多年前,我开始关心这个议题,正确地说是关心同性恋得救的议题,想指出耶稣是所有问题的答案。然而从2005年,加拿大通过同性婚姻合法化,在保障同性恋、跨越性别政策上,在美洲甚至全球,成为开路先锋的国家之一。

才不过12年,在学校、在社会,尤其在年轻人当中,拥护同婚已经是普遍的共识。在同性恋的议题下,只要表达不赞成,马上就被冠上恐同的帽子,难有余地来说明圣经真理。更可悲的是,同性恋的手已经伸入一些教会和神学院。

眼看这个兵败如山倒的景况,同性恋议题成为我心深处的一个痛。不去触碰这个议题,傚法鸵鸟把头埋进土里,眼不见为清,是我下意识的止痛良方。然而,我今天赫然发现自己就像一只瓮罐里游泳的青蛙,不晓得炉火已经渐渐地在加温。

这两天,我才知道“加拿大人权法条”修正案居然在6月8日已经静悄悄地三读通过(注1),而在社会里似乎没有听到什么反对声浪。这法条美其名是讲求人权,基本上是杜鲁多总理提倡平权,禁止对性倾向和性别表达歧视。一等此修正案通过,和变性人一起上公厕算是小事,单是表达不同意同性恋是天生,就会被冠上“歧视”,违法坐牢。

我还发觉加拿大安大略省在6月1日已通过89法案。这个美其名是“支持儿童、青年、家庭法”, 实质是任何不同意同性恋、双性恋、跨越性别等的家庭,政府都有权将他们的孩子带走,宗教信仰不能做为教养儿女的考量,政府有权禁止这样的家庭寄养或收养儿童。

这法案是以63对23票通过,更是让人心惊。(注2、3)不要想我是杞人忧天,前几个月德国政府不就把“在家教育”的孩子硬行带走,直到父母愿意让孩子上公立学校才放回吗(注4)?

在无望、无助中,我转向上帝。惊讶自己的冷漠、无望、没有信心、不相信祂的良善。我向主认罪,再次定睛在主的身上──是的,主啊,祢能,祢愿意,领人悔改归正是祢的心意,愿祢的旨意行在加拿大如同行在天上,我热望袮在加拿大作主,扭转加拿大的人心,在同性恋、堕胎等议题上按照祢的真理,叫我们活出祢的圣洁和荣美。

注:

1.https://openparliament.ca/bills/42-1/C-16/

  1. http://www.ontla.on.ca/web/bills/bills_detail.do?locale=en&BillID=4479
  2. http://www.realwomenofcanada.ca/bill-28/

4.https://www.thelocal.de/20170406/german-parents-go-to-eu-court-after-police-seized-kids-in-homeschool-raid

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