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事奉篇

“间接沟通”——改瘠壤为沃土

山眼 本文原刊于《举目》52期        自9年前信主以来,笔者就一直在北美某校园团契里服事。学校里,中国大陆来的学生越来越多。早些年,多是来读研究所的,与访问学者。随着中国越来越富裕,更年轻的,读大学本科的也来了。        这些人20出头,朝气蓬勃。他们和上一代有着明显的差别:英语更好,更喜欢娱乐、时尚,以及高科技产品。他们的生活处处受网络和高科技的影响,他们的交友范围和方式也大大不同,对流行文化更为敏感。         为了向他们传讲福音,我们团契添加了很多户外活动,业余时间也尽力在生活上帮助他们,又建立一个小小的图书馆,介绍《海外校园》杂志、《游子吟》等好书给他们。         团契的亲善和友爱,对年轻学生有吸引力。每逢郊外远足或圣诞节、感恩节聚会,往往有很多人参加。不过,每周一次的查经班,来的人则明显少了。         很多学生表示对基督信仰有好感。有些人决志,有些人受洗,甚至后来做了同工。但更多的人来了又走了,或是毕业回国,或是去了北美其他的地方。         从他们身上,我感受到人的心灵对基督信仰的需要。可惜他们自己并不明了。有些人在寻找,但不确定自己在找什么。更多的人已经很适应无神的生活,就算听到了福音,也依然觉得遥远。         免费的饭菜和同胞的亲情,已经不像早些年那样能吸引学生了。如何能够更好地接近他们?团契的同工一直在摸索。有人说关怀最重要,但是很难做到有针对性的、适度的关怀。而且,就算赢得了学生对同工的基本信任,不代表他们认同我们所传的信仰。         那么,有没有一种方式,可以与这个时代的年轻人,甚至这个时代的中国人、这个时代之人,更好地沟通呢? 过时、守旧?         作者唐斯(Tim Downs)在《预约心灵沃土》(原书名:Finding Common Ground)(编注1)一书中说:一般美国民众对福音派基督徒的印象是:        伪君子/不容忍/强逼人/操纵人/自以为无所不知/不食人间烟火/过时/政治保守派/社会保守派/缺乏幽默感。         这样看起来,基督徒在许多人眼中,是过时、守旧的形象,基督教已经逐渐社会边缘化。人们对于福音和基督徒所说的话,往往心存疑虑,甚至无暇理睬。        社会或者“世界”对基督徒的看法,可能出于偏见、罪和骄傲。基督徒的生活重心,也不在于赢得世界的欢心和赞美。可是,基督徒也当反省:我们的信仰,应是活泼、充满爱,能够填补每个人内心最深处的渴望和需要的。我们能否做得更好,活出基督真诚的生命,赢得更多人的心呢? 文化魔力         唐斯在这本书中,提到了文化的影响力。文化是非常广泛的概念,上至社会风潮、哲学思潮,下至黎民百姓的饮食起居,都可纳入广义的文化范畴。每一个人都是文化 的人,每一个人的思维、价值观、判断力,都极大地受到文化的影响。所以,无论是要了解人,还是影响人,都有必要了解对方的文化环境。         […]

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好书选介

神国与世界

  本文原刊于《举目》52期         在耶稣和师徒时代,神国的彰显的一个方法便是神蹟。神蹟是神自己……在罪恶的世界施行的……“善行”,表达祂对世人的关怀。换言之,神蹟既是超世的事,指向来世的存在,却又是今世的事。同样,基督徒的善行——社会参与——也是以行动在世上表达,超世的救恩的真义。 —— 陈济民,《新约伦理丛谈》(台北:校园,初版3刷,1993),60。         神的国并不是社会的基督化,而是神,在承认基督的人的生命中掌权。人唯有透过谦卑、悔改并相信祂,才能“领受”、“进入”或“承受”神的国。神的新社会,是蒙召向世界展现祂治理的情形,让世人发现,还可以有另一种社会模式。         社会行动是传福音的结果,……“福音是根,传福音和社会责任,同样是其上的果子。” 因此,基督徒对社会的关怀,应当包括社会服务(好怜悯)和社会行动(行公义)两方面。 ——斯托得,C型观点——基督徒改变社会的行动力》(台北:校园,二版,2009.4),26-33。

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2014.01.24

       “因受苦难得以完全”。(《来》2:10) 有一天,神必让每一个基督徒看见:他们现在所反对的,乃是他所用的工具,为要叫他们完全。他要他们成为磨光的石子,好用以建造天上的殿宇。

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2014.01.23

         “这样看来必另有一安息,为神的子民存留”。(《来》4:9直译)          亲爱的孩子,这些重担并不是我给你的;你用不着去背它们。它们是魔鬼给你的,魔鬼要把你的命压出来,你知道么?所以只要将它们丢下来,连你的手指也不去摸一摸,你就会觉得道路容易了,你也会觉得生了翅膀一样。

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2014.01.22

          “你为自己图谋大事么?不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往那里去,我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的”。(《耶》45:5)           我们常求脱离灾祸,却不求在灾祸中间得胜;我们应当活在灾祸中间,深信我们被保守在神的庇护之下,决不能受到丝毫伤损。

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2014.01.21

         “凡管教的事……不觉得快乐……后来却……”。(《来》12:11)        你永远可以依靠神给你以困难的酬报,只要你用正当的方法克服困难,将来的结果,一定比以前的更为丰美。

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2014.01.20

          “住在地极的人,因你的神蹟惧怕,你使日出日落之地都欢呼”。(《诗》65:8)           早晨的纯洁之光,使我的心渴慕真理。神愿意拯救世上一切的人,只要人肯倚靠祂。因为世人都是祂所造的,而且祂爱世上所有的人。人只要来靠祂,祂必肯拯救。

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2014.01.17

“因为出于神的话,没有一句不带能力的”。(《路》1:37) 对不可能的事,要坚持到底,把所有的困难,毫无顾忌地堆在一起,并且把你所能找到的更多困难加上去,让信心倾向他,他是对付一切不可能的神。