Month: May 2019
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离了圣经，这个人性的基本问题，就没有确定的答案。
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从那天起，父亲就没清醒过，我再也没和他讲上电话，父亲最后留给我的，就是信主那天像天使一样纯真的笑容。
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神作为信徒的大磐石，是指向神不改变，且强大有力、全能的属性。祂是我们的避难所。
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本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.05.21 张克敏 经文：“然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”(《罗》8：37) 2018年6月4日，美国联邦最高法院以7票对2票，裁定科罗拉多州糕饼店主菲利普胜诉，他有权拒绝卖结婚蛋糕给同性婚姻伴侣。表决裁定推翻了民权委员会以及高等法院的先前判决。 判决书上说：由于菲利普的宗教信仰，民权委员会在处理这起案件的过程中对他充满敌意，侵犯他受到宪法第一修正案保障的权利。这场从2012年开始的6年官司，菲利普坚持自己的信仰，他认为婚姻乃是神所设立的、男女之间相互委身的关系。他说，除了结婚蛋糕之外，我可以为这两个男人作其他任何的糕饼吃。 论到世人的爱，包括友情之爱，亲情之爱，最复杂的莫过于恋情之爱，最容易出问题，时常出现挑战。难怪一首宋词《雁丘词》这样说：“问世间，情为何物？直教生死相许”。 英国文学大师鲁益师教授在他的经典著作《四种爱》里指出，神对我们的爱有如夫妻的恋情之爱，眼睛里容不下一粒沙子。圣经记载说：因为我耶和华你的神是忌邪的神。爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。(《出》20：5-6) 年青人谈恋爱的时候，很容易迷迷糊糊地走上歧途；有云 (话云)：不在于天长地久，只在于曾经拥有。听起来充满诗意，但这绝对不是神的心意。 真实的恋情之爱，必须培养出这样的信心与盼望：谁能使我们与我们的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？（《参《罗》8：35）婚姻中的三角关系：基督、你、我，是一个稳固的、爱的关系。 靠着爱我们的主，在一切的事上已经得胜有余了。 天长地久的婚姻并非童话故事，在我们的身边就有许多真实的例子。如何建立天长地久的婚姻呢？首先要建立起你与基督的关系，找到神为你预备的伴侣。我并不反对彼此来电带着火花的相识，却要时刻省察我们的相识，是否让我们彼此更认识基督？怎样保持婚前的清洁，也是今天年青热恋情侣最大的挑战；因着怀胎而婚，往往造成始乱终弃的后果。而堕胎更是犯了杀人的大罪。 美好的婚姻始于来到神的祭坛之前，许下誓言，立定婚约。此时生活的挑战才刚开始，夫妻俩要同心建立一个“基督是我家之主”的爱巢。要知道蒙福的婚姻来自神的恩典，也在于两人齐心合一的追求，活到老学到老。 移民的家庭，特别是第一代的华人夫妻，神为我们预备了一种祝福；那就是我们必须携手同甘共苦，有福同享、有难同担。彼此之间的恋情之爱，也因着在心头的点点滴滴经历得以升华；这时候，才能体会情为何物，生死相许。 祷告：天父，我们深知你美好的心意，你设立婚姻让我们可以一生一世享受恋情 之爱。求你保守我们的婚姻在基督里有根有基，免去世俗的试探。我们奉耶稣的名祈求，阿们！
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如果我们来到了上帝面前，我们一定会谦卑。谦卑，因为我们一无所有，除了罪。而我们的一切美好，都来自于上帝。
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人常以自我核心为出发点，以自我享受为归宿。但是，圣经没有以个人享受为目的；而是以“使他所娶的妻子快活”为目的。
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从教会建立之初至今，传道人都不是在真空当中履行大使命的。因此，我们不能不关注这样的转变。
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有个问题不知大家是否思考过：三者中，为何爱最大？
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这些简单的描述，告诉我们神所造的万物，不但井井有条，而且每一样都是好的，而当创造完成，所有受造物集合在一起，则是比“好”更美的“甚好”！
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神透过大卫的个人经历，教导我们很多功课，包括如何活出有爱心、有忍耐的生命；如何活出对神有信心的人生；如何赦免别人，以恩慈待人；如何面对个人生命中的灵性战争等等。