美国选举

王永信 本文原刊于《举目》57期        今年是美国总统大选之年。美国近来在经济与国势上稍显衰退，但仍然是世界上举足轻重的国家。而美国总统的信仰、伦理、道德、人生观、世界观等更直接影响美国及全世界。（编注） 今年美国的选民须在下列两位候选人中选举一个为下任总统：         一、民主党候选人为美国现任总统奥巴马（Barak Obama），他要竞选连任，他数年来支持堕胎合法化，最近公开赞成同性婚姻合法，并于6月15日邀请500位同性恋者在白宫举行庆祝会（LGBT Pride Month）。         二、共和党候选人为罗姆尼（Mitt Romney），他是一个摩门教徒。摩门教不相信三位一体真神、不相信耶稣基督的救赎，是彻头彻尾的“异端”（详阅《真道手册》第5章“摩门教”）。         此种情况造成了若干基督徒心中的困惑与不安。在这非此即彼的情况下，基督徒如何选举？而圣经的教导又是如何？ 一、The lesser evil ── “小恶”之人       1.在这两位极不理想的候选人中，哪一位是较为“小恶”？        2.基督徒是否可以择其小恶而选之？（世上没有完全人）。 二、在此两难情况下，有些基督徒采取“不选”的方式。         但是放弃选举是否什么都不必作？我们的公民义务如何？ 三、圣经的教训        1.基督徒应当顺服地上的掌权者。“在上有权柄的，人人当顺服他……当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。”（《罗》13： 1- 7）        2.但是当地上掌权者的法令与上帝的旨意有牴触时，基督徒有责任遵守上帝的旨意，不论付任何代价。正如彼得和众使徒在逼迫压力下所作的宣告，“顺从上帝，不顺从人，是应当的！”（参《徒》5：29）这是明明白白的反法令（不合上帝旨意的法令）。 四、在此复杂的问题上，人的意见很难作绝对的标准。 […]

苏文峰 本文原刊于《举目》57期         最近和一些牧长谈及美国今年总统大选时，不少人觉得要让信徒在“两害相权取其轻”的情况下作选择，很是无奈。         其实，选举总统不同于选聘牧师。我们不应单从“神学正确”（Theological Correct）的角度来看待总统候选人。说穿了，美国总统的选举是一种政治“妥协的艺术”，是各种族、各群体、各宗教、各阶层利益的最大公约数，决定了 选举的结果；想要期待一位完全符合福音派信仰立场的总统出现，不太实际。         绝大多数候选人竞选期间的政见，执政后会在现实中修正或“被和谐”；在行政、立法、司法三权分立的民主体制下，美国总统虽然位高权重，也有重要人事的提名权，但最后决定国家政策和公共议题的（如堕胎、同性恋等），是联邦及各州的议员和大法官。         与其把希望预存在一位总统身上，不如加劲使力在民意更可以改变的人事上。         如果，有专业见识的基督徒，在各类媒体平台中，大量表达合乎圣经价值观的优质舆论；如果基督徒的选票人多势众，足以影响议员及法官对公共议题的决策；如果基督徒具有18世纪英国克拉朋联盟（Clapham Sect）的公义能力，世道是可能拨乱反正的。         我盼望，一些福音机构成立智库（Think Tank），帮助众教会牧长和信徒，对公共议题作客观合宜的辨识。各教会的信仰立场中，应附加对公共议题的共识。所有的基督徒父母都“从娃娃抓起”，从小 教导子女正确的价值观、人生观、婚姻观，让他们在世俗化的狂流中，胆敢与众不同。我相信这是主耶稣要我们今日积极去作的事，是每个基督徒在公民社会中力挽 狂澜的可行之道。         编注： 编注： 阅读此文可同时参考： 谈妮，《面对美国大选，咋办？》http://behold.oc.org/?p=2419。 苏文峰，《回应一：如果耶稣也投票？》http://behold.oc.org/?p=2415。 读者亦可延伸阅读，参考今日基督教（Christianity Today）于2011年12月出版的英文电子文选《如何选择一位总统》（暂译，原书名：How to Pick a President），及《信仰与美国总统》（暂译，原书名：Faith and the American […]