成長篇

  • 神國與世界(編輯部)

    在耶穌和師徒時代,神國的彰顯的一個方法便是神蹟。神蹟是神自己……在罪惡的世界施行的……“善行”,表達祂對世人的關懷。 阅读全文

  • 骨癌(追雪之陽)

    我與老公在高中時即相戀。婚後4年,我們有了活潑可愛的兒子。我們的生活雖然平凡,但也平順。然而,自從老公被診斷出骨癌那一刻,我就知道,我們的人生已經不可能再“平凡”,人生之旅不再是一帆風順了。 阅读全文

  • 真道似曲,肉身為弦(劉同蘇)

    真道似曲,肉身為弦(劉同蘇)

    道在一個肉身裡面活過,於是,世間就有了永生。旋律在聲帶上震顫,由此,樂壇上就有了歌。如同歌的唱,道是活出來的;恰似曲的在,道鳴奏在肉身之上。 阅读全文

  • 追求靈性持續高昂的危險(比爾‧海波斯)

    最近有人問我:“基督徒領袖如何持續地保持屬靈的活力?” 我說:“我不擔心那一點。” 他很驚訝,甚至震驚。 阅读全文

  • 永恆常駐在他面前 ——記當代心靈巨匠達拉斯‧魏樂德(劉志遠)

    當代心靈巨匠達拉斯‧魏樂德(Dallas Willard),在2013年5月因胰臟癌逝世。雖然知道人誰無死,但聽到這個消息,我仍然難禁心頭傷痛。 我雖然不認識魏樂德,但對於他的著作,卻是熟識的。在我牧會的頭幾年,他的著作給我幫助很大。我還用過他的書名《心靈重塑》(Renovation  of the Heart),作為我講道的系列題目。 阅读全文

  • 書林萃語:重塑心靈(魏樂德)

    信心的相反不是知識(knowledge),而是眼見(sight)。恩典的相反並不是努力(effort),而是賺取(earning)。支持委身的,並不是迷惑,而是了解。信息不足或困惑,只會把我們變成行動、思想,或情緒上的牆頭草。 阅读全文

  • 現實中的三一論 ——回應《大哉敬虔的奧秘:三一真神》(星余)

    《舉目》第63期中《大哉敬虔的奧秘:三一真神》一文,為駁斥異端、極端在“三一論”上的錯誤教導,王偉成院長引用教父的話和歷代信條,對基督教之正統三一神論,做出極為簡明和準確的表述。 阅读全文

  • 祝福世界,也被世界祝福─評介《更新變化的宣教:宣教神學的典範變遷》(世光)

    David J. Bosch(編註:1929-1992。生於南非的宣教學家與神學家。生前強烈反對當時主流的種族隔離制度)的巨著《更新變化的宣教:宣教神學的典範變遷》(白陳毓華翻譯,中華福音神學院出版,1996),是基於兩千年的宣教歷史,來回應當代宣教危機和盼望的專著。 阅读全文

  • 尋找溪水邊書屋(章以諾)

    2002年,退休的張平姊妹,在北京想收集基督信仰書籍供應基督徒。上帝藉著上面的經文感動她,奉獻出自己的住宅,改造成“溪水邊書屋”(註),成為北京第一家基督徒書店。 阅读全文

  • 像葉子從痛苦的蜷縮中舒展(唐朝輝)

    我成為主裡的“新生嬰兒”,並不是因為有什麼特別的神蹟發生在我身上。然而我能真真切切地感受到,在接觸耶穌基督以後,聖靈是如何慢慢浸潤我的心靈。 阅读全文

  • 絲瓜,和我的終身大事(郝大衛)

    大學期間,我雖也被一些女孩子吸引,但總是被當年的誓約所提醒:我要找一個真正認識上帝、能委身的基督徒為伴侶。她必須從小信主(因為我不懂得流行歌曲、不懂得打扮、不懂得車子、不看電視、不看電影……若非從小信主的姊妹,肯定會覺得我像木頭)…… 阅读全文

  • 不要患健忘症(王志希)

    今年感恩節,機緣巧合, 閱讀了出版不久的中譯本《清教徒的腳蹤》。該書收錄了上世紀50年代至70年代,英國著名傳道人鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)在“清教徒論壇”(研討會)宣讀的多篇論文。跟隨著鍾馬田的筆端,我第一次走近(還不敢說“走進”)清教徒的生活。 阅读全文